基督教思想評(píng)論·第十輯

主題論文——基督教與西方文學(xué)
基于宗教信仰之上的文學(xué)創(chuàng)作與文化
當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)的基督教視角
20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的基督復(fù)活主題
從“圣杯”看文學(xué)與基督教的互釋關(guān)系
文學(xué)，抑或教義？——以C.S.路易斯《納尼亞傳奇》為例
晚年柯勒律治的詩(shī)與思
“最偉大的牛津人”——C.S.路易斯
自由與愛：對(duì)《卡拉馬佐夫兄弟》的解讀
神學(xué)研究
論屈梭多模的治療性神學(xué)
論戰(zhàn)中的“火花”——教父愛任紐對(duì)基督信仰的理解
在“被憐憫者”與“被剛硬者”的背后——試析阿明尼烏對(duì)《羅馬書》第9章的解讀
生態(tài)神學(xué)中的社會(huì)觀
試論萊茵霍爾德·尼布爾的宗教認(rèn)識(shí)論特征
論布魯斯及其《圣經(jīng)正典》的思想
作為一種生活方式的宗教——維特根斯坦《文化與價(jià)值》宗教思想解析
真是什么？——試析托馬斯·阿奎那對(duì)“真”的定義
不虔的希律，你為何畏懼——1517-1520年馬丁·路德的禮儀觀念
西季威克論道德與宗教的關(guān)系
宗教比較研究與對(duì)話
交織在歷史中的中西異質(zhì)文化碰撞——自唐至明清之際基督教精神對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響
中文世界處境中的“因信稱義”
決疑論和經(jīng)權(quán)說比較研究
新舊“對(duì)話十誡”比較——斯維德勒對(duì)話思想初探
歷史與現(xiàn)狀
存在非此即彼的歷史評(píng)判嗎？——一樁有關(guān)光若翰的歷史公案
“承認(rèn)的政治”與信仰生活——以一個(gè)民工基督教會(huì)為個(gè)案
日本接受基督教的特色——以無教會(huì)運(yùn)動(dòng)和民藝運(yùn)動(dòng)為中心
多元社會(huì)里中國(guó)基督教的多樣性——以一與多為框架探討當(dāng)代中國(guó)基督教的活力與張力
書評(píng)
世俗的耶穌和神圣的耶穌——評(píng)《耶穌：揭示一位宗教革命者的生活、教義和相關(guān)性》
宗教與文學(xué)研究的圖式——讀法雷特《建構(gòu)一種基督教文學(xué)理論》
《基督教思想評(píng)論》稿約