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內容簡介

　　牟宗三，中國現(xiàn)代學者，哲學家，哲學史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家，他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學家”。本書為牟宗三的代表作之一。書中所講，不是一時的興會，也不是偶發(fā)的議論，而是切關中國哲學之系統(tǒng)綱格與義理宗趣之綜述。書中厘清的問題，對中國哲學之發(fā)展具有重大的啟發(fā)性。牟先生能完成這樣通盤兼顧的哲學大工程，不只是二十世紀中國學術上的大事，從一個哲學家繼往開來的意義上看，也是古今罕見的。而相關于“中國哲學史”的源流系別、開合發(fā)展，與重智一系之分疏等等之問題，在他書中也做了深廣詳審的探討。

作者簡介

　　牟宗三（1909-1995）字離中，山東棲霞人。中國現(xiàn)代學者、哲學家、哲學史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一，被稱為當代新儒學的集大成者。主要著作有《心體與性體》、《道德的理想主義》、《歷史哲學》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等28部；已有《康德的道德哲學》、《康德》（譯注）、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學成就代表了中國傳統(tǒng)哲學在現(xiàn)代發(fā)展的新水平，其影響力具有世界水平。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學家”。

圖書目錄

序
第一講中國哲學之特殊性問題
第二講兩種真理以及其普遍性之不同
第三講中國哲學之重點以及先秦諸子之起源問題
第四講儒家系統(tǒng)之性格
第五講道家玄理之性格
第六進玄理系統(tǒng)之性格——縱貫橫講
第七講道之“作用的表象”
第八講法家之興起及其事業(yè)
第九講法家所開出的政治格局之意義
第十講先秦名家之性格及其內容之概述
第十一講魏晉玄學的主要課題以及玄理之內容與價值
第十二講略說魏晉梁朝非主流的思想并略論佛教“緣起性空”－義所牽連到的諸哲學理境與問題
第十三講二諦與三性：如何安排科學知識？
第十四講《大乘起信論》之“一心開二門”
第十五講佛教中圓教底意義
第十六講分別說與非分別說以及“表達圓教”之模式
第十七講圓教與圓善
第十八講宋明儒學概述
第十九講縱貫系統(tǒng)的圓熟