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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)、理性與經(jīng)驗(yàn):一個(gè)人類學(xué)的視角

醫(yī)學(xué)、理性與經(jīng)驗(yàn):一個(gè)人類學(xué)的視角

醫(yī)學(xué)、理性與經(jīng)驗(yàn):一個(gè)人類學(xué)的視角

定 價(jià):¥40.00

作 者: (美)古德 著,呂文江,余曉燕,余成普 譯
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 未名·身體政治叢書
標(biāo) 簽: 醫(yī)學(xué)

ISBN: 9787301165263 出版時(shí)間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 315 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《醫(yī)學(xué)·理性與經(jīng)驗(yàn):一個(gè)人類學(xué)的視角》基本內(nèi)容原為拜倫·古德在羅徹斯特大學(xué)人類學(xué)系主辦的1990年度摩爾根講座上的四次演講,后經(jīng)修訂補(bǔ)充,作為講座配套出版物之一于1994年出版。《醫(yī)學(xué)·理性與經(jīng)驗(yàn):一個(gè)人類學(xué)的視角》并非一部民族志專著,而是采擇多個(gè)地點(diǎn)的民族志素材對(duì)醫(yī)學(xué)人類學(xué)所做的理論反思與推進(jìn),是力圖貫通作者此前20余年對(duì)醫(yī)學(xué)人類學(xué)之思考的一大努力。在對(duì)以生物醫(yī)學(xué)為典型代表的實(shí)證主義與經(jīng)驗(yàn)主義疾病觀的批駁中,在對(duì)數(shù)種醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究取向的斟酌中,作者倡導(dǎo)一種與批判理論保持緊密關(guān)系的解釋或曰意義中心取向,尤其說(shuō)明了將病患作為嵌于地方道德世界、政治關(guān)系、時(shí)間之流等等中的“審美對(duì)象”予以解讀的理論潛力。

作者簡(jiǎn)介

  拜倫·古德,著名醫(yī)學(xué)人類學(xué)家,哈佛大學(xué)人類學(xué)系、哈佛醫(yī)學(xué)院社會(huì)醫(yī)學(xué)系教授。與人合編有刊物《文化、醫(yī)療與精神病學(xué)》,文集《文化與抑郁》、《作為人類經(jīng)驗(yàn)的疼痛》,并著有不少醫(yī)學(xué)人類學(xué)方面的文章。著重在主體經(jīng)驗(yàn)之政治、文化與心理的交叉面向中對(duì)當(dāng)代諸社會(huì)中的主體性進(jìn)行理論建構(gòu)。除了學(xué)術(shù)研究與教學(xué)之外,也致力于醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的實(shí)踐工作。

圖書目錄

第一章 醫(yī)學(xué)人類學(xué)與信仰問(wèn)題八
科學(xué)、拯救與信仰:對(duì)諸種基要主義認(rèn)識(shí)論的人類學(xué)反應(yīng)/9
理性和人類學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)主義范式/14
人類學(xué)中的信仰問(wèn)題/20
基礎(chǔ)的動(dòng)搖/29
第二章 醫(yī)學(xué)人類學(xué)中的病患表達(dá):該領(lǐng)域一覽/36
對(duì)病患表達(dá)之早期研究中的認(rèn)識(shí)論主張:理性主義與相對(duì)主義理論/41
關(guān)于病患表達(dá)的流行爭(zhēng)論:醫(yī)學(xué)人類學(xué)中的四種取向/52
新議題、老問(wèn)題/92
第三章 醫(yī)學(xué)如何建構(gòu)它的對(duì)象/96
醫(yī)學(xué)作為符號(hào)形式/100
進(jìn)人身體,建構(gòu)疾?。?04
醫(yī)學(xué)實(shí)踐與救世神學(xué)/124
第四章 符號(hào)學(xué)與對(duì)醫(yī)學(xué)現(xiàn)實(shí)的研究八31
在諸醫(yī)學(xué)世界及不同形式的醫(yī)學(xué)知識(shí)間轉(zhuǎn)譯的問(wèn)題/134
“關(guān)系的符號(hào)學(xué)”和癥狀的意義:對(duì)一個(gè)臨床病例的解釋/137
熱和冷,生、熟和爛:伊斯蘭醫(yī)學(xué)里的消化問(wèn)題/149
第五章 身體、疾患經(jīng)驗(yàn)與生活世界:對(duì)慢性疼痛的一個(gè)現(xiàn)象學(xué)的解釋/171
敘事:起源神話和疼痛的生活史/175
現(xiàn)象學(xué):疼痛世界的形塑/179
經(jīng)驗(yàn)的世界/180
慢性疼痛與“日常生活世界”的摧毀/184
符號(hào)化:爭(zhēng)取名目/191
世界的打造與摧毀/194
第六章 對(duì)病患的敘事性表達(dá)/201
敘事性、病患故事和經(jīng)驗(yàn)/208
情節(jié)編織與病患經(jīng)驗(yàn)/216
病患敘事中的“主觀化”要素/228
對(duì)苦痛的敘事性定位/236
病患的敘事性形塑/242
第七章 美學(xué)、理性與醫(yī)學(xué)人類學(xué)/248
審美對(duì)象的“綜合”:病患和“語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)”再訪/252
解釋實(shí)踐的比較研究:文化、病患和醫(yī)學(xué)知識(shí)/260
醫(yī)學(xué)、理性與醫(yī)學(xué)人類學(xué)/267
參考文獻(xiàn)/274
主題索引/300
中英文人名對(duì)照表/308
譯后記/313

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