跨界民族與我國(guó)周邊外交

　　民族理論學(xué)科應(yīng)為適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求不斷開拓創(chuàng)新，應(yīng)不斷拓展自己的研究范圍，開拓新的研究領(lǐng)域?？缃缑褡搴涂缃缑褡鍐?wèn)題研究就是一個(gè)必須弓J起民族理論學(xué)科關(guān)注的問(wèn)題。跨界民族是指在相鄰的國(guó)家間跨國(guó)界而居的同一民族。，由于跨界民族與國(guó)境線相連，這樣的特點(diǎn)決定，跨界民族問(wèn)題具有更強(qiáng)烈的國(guó)際性。特別是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，跨界民族問(wèn)題的復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性特點(diǎn)更加突顯，跨界民族問(wèn)題已成為影響世界穩(wěn)定的重要因素。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，又是一個(gè)多跨界民族的國(guó)家，加強(qiáng)跨界民族研究對(duì)于我國(guó)的內(nèi)政、外交具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)跨界民族問(wèn)題研究已引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。眾所周知，民族問(wèn)題絕不是一種孤立的社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)論從內(nèi)涵還是外延看，它不僅涉及民族自身的發(fā)展，還涉及民族與民族之間、民族與階級(jí)之間、民族與國(guó)家之間的關(guān)系以及由此而引發(fā)的問(wèn)題。民族問(wèn)題始終是馬克思主義理論的一個(gè)重要問(wèn)題，民族問(wèn)題始終是我國(guó)革命和建設(shè)中的一個(gè)重大問(wèn)題。有些同一民族居住在不同的國(guó)家，特別是鄰近國(guó)家，如果處理不好民族利益與國(guó)家利益的關(guān)系，而把民族的利益置于國(guó)家利益之上，不僅會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的混亂、民族間的沖突，甚至?xí)l(fā)國(guó)家之間的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。可見，“跨界民族問(wèn)題”當(dāng)然屬于“民族問(wèn)題”的范疇，加強(qiáng)跨界民族問(wèn)題研究，理應(yīng)屬于民族理論學(xué)科的應(yīng)有之義。

　　張興堂（張星棠），男，山東省聊城市人，法學(xué)博士，聊城大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事當(dāng)代世界社會(huì)主義、中國(guó)外交、民族理論與民族政策研究。先后在《馬克思主義研究》、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《理論前沿》、《民族問(wèn)題研究》等雜志發(fā)表論文20余篇。