奉承術(shù)

定　價：￥22.00

作　者：	（美）雷吉爾著，何正云譯
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：
標　簽：	溝通藝術(shù)

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ISBN：	9787300114378	出版時間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	149	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　沒有贊美我們的世界將會怎樣？作者旁征博引就贊美在歷史、藝術(shù)、詩歌、政治中的作用進行了全面的論述，告訴人們贊美是一種藝術(shù)是一種美德，我們要學會贊美。本書作者用了十年的心血收集資料，引用的資料從莎士比亞到希特勒，從古羅馬到波旁王朝，從宮廷到民間，從權(quán)力到武力，作者的眼睛看到了形形色色的奉承，看到了來自朝廷大臣的奉承，也火眼金睛地看出建筑師用其建筑表現(xiàn)的對時代的奉承。作者揭示了奉承對時代推進的作用，也指出高超運用奉承的人可以獲得的社會地位。贊美和奉承與正直不是對立的，學校教育一方面應(yīng)該教育我們正直，同時也應(yīng)該教育我們學會鑒賞，學會從積極的，美好的一面看到周圍，看到與我們交往的人，他們身上都有值得發(fā)現(xiàn)的美。而這種鑒別能力，這種思考問題的視角，這種意識惡化習慣也是需要在孩子小的時候就進行教育和培養(yǎng)的。所以，贊美，奉承都需要具備特殊的一種能力，那就是見識、眼力。要能夠看到不同的地方，看到有差異的地方。

作者簡介

　　威利斯·高斯·雷吉爾，伊利諾伊大學出版社主任。精通文學、歷史，作品充滿人文歷史氣息，且富有哲理。著有《斯芬克斯之書》、《美國印第安文學經(jīng)典》等。

圖書目錄

序言
第1章值得奉承的時候
暴君們對贊美貪得無厭，甚至需要萬民的朝拜，但是靠強迫得來的贊美就像是怪叫和悲鳴。情不自禁的贊美是大多數(shù)人最為珍惜的。
第2章為什么我們要奉承自己
每個人都是自己最大的奉承者。“我奉承自己”是美國革命時期很流行的一個說法。喬治·華盛頓、詹姆斯·麥迪遜以及亞歷山大·漢密爾頓都在公眾場合用過這個表述。既然這些偉人都可以自我奉承，更何況是您呢7
第3章為什么我們要奉承他人
為什么奉承?為了撫慰、結(jié)盟、鼓勵、改善、討好、激勵、安撫、游戲，而且最重要的是為了愉悅。
第4章聰明者的奉承
當一個人處于恐懼、沮喪或者其他任何需要希望的情形之中時，是最容易受到影響的時候?！氨环畛械南Ｍ痹谡麄€世界中橫沖直撞。
第s章奉承是一種義務(wù)
大多數(shù)人因為鐘愛榮譽，似乎在感情方面更希望獲得而不愿付出。因此，大多數(shù)人都喜歡奉承。
第6章奉承者的教訓(xùn)
在所有的心理疾病中，沒有哪一種比對奉承的摯愛更具傳染性、也更加致命。
第7章當權(quán)者與名士的奉承
西塞羅寫下了《論神性》這部偉大的神學著作，他認為人類的經(jīng)歷和普遍的習慣“已經(jīng)讓賦予名人神格化成為對那些杰出的恩人表示感激的一種慣例”。不久，造神威為了羅馬人的一種習慣。
第8章奉承像伊甸園一樣古老
撒旦對亞當和夏娃承諾，他們也可以像神一樣；像神一樣是最古老的誘惑。
第9章留給讀者的話
就算在最熾烈、最友好而且最單純的關(guān)系中，奉承或者說贊揚也是需要的，這與輪子需要潤滑油來保持轉(zhuǎn)動是一樣的道理。
譯者后記