論可能生活

定　價(jià)：￥37.00

作　者：	趙汀陽(yáng) 著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國(guó)人文大系
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787300115740	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	357	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論可能生活（第2版）》以無(wú)立場(chǎng)方法論重新分析了幸福和公正問(wèn)題，試圖重建一種綜合中西理論優(yōu)勢(shì)的當(dāng)代美德倫理學(xué)，其中關(guān)于幸福的兩條原則，自成目的和他人禮物，典型地表達(dá)了作者在美德倫理學(xué)上的當(dāng)代推進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介

　　趙汀陽(yáng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。兼任首都師范大學(xué)哲學(xué)系“北京講座教授”，歐盟國(guó)際跨文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)常委，清華大學(xué)倫理和宗教中心客座研究員，北京大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心客座研究員，浙江大學(xué)哲學(xué)系客座教授，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院客座教授。著有《天下體系》和《壞世界研究》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：可能生活與幸福之路
　1.問(wèn)題不在于“ought to be”
　2.并非還原為“to be”
　3.為了生活意義而不是為了社會(huì)規(guī)范
　4.Autotelicity（自成目的性）
　5.為了道德而不是為了倫理
　6“To be”的擴(kuò)展形式
　7.可能生活（Possible lives）
　8.新目的論的維度
Ⅰ.問(wèn)題
　1.我是否應(yīng)該
　2.倫理困惑
　3.做事與做人
　4.行為的理由
Ⅱ.思路的改變
　1.倫理語(yǔ)句與倫理問(wèn)題
　2.新懷疑論：無(wú)立場(chǎng)
　3.價(jià)值與真理
　4.人道目的論
　5.目的之明證
　6.價(jià)值論證
Ⅲ.道德的維度或生活的維度
　1.行動(dòng)與行為
　2.自由的實(shí)質(zhì)化
　3.倫理主體與主體間關(guān)系
　4.道德生活與倫理社會(huì)
Ⅳ.幸福
　1.可能生活
　2.自成目的性（autotelicity）
　3.創(chuàng)造感和給予性
Ⅴ.公正
　1.公正的不可還原的條件
　2.人際關(guān)系與事際關(guān)系
　3.對(duì)等與估價(jià)
　4.公正與人權(quán)
Ⅵ.選擇與道德情感
　1.無(wú)法回避的遺留問(wèn)題
　2.合理犯罪的技術(shù)
　3.宗教作為邪思
Ⅶ.從人類的角度
　1.主題的變型
　2.歷史的參照與分析的診斷
　3.社會(huì)理想與文化理想
Ⅷ.幾點(diǎn)簡(jiǎn)單結(jié)論
　附錄一兩種罪行和閉著一只眼的倫理學(xué)
　附錄二人之常情
　附錄三法律的道德余地
　附錄四價(jià)值在哪里？意義在哪里？幸福在哪里？
　附錄五倫理規(guī)范的真相
　附錄六大模樣倫理學(xué)
　附錄七關(guān)于金規(guī)則的一個(gè)新版本
　附錄八論道德金規(guī)則的最佳可能方案
　附錄九預(yù)付人權(quán)：一種非西方的普遍人權(quán)理論
　附錄十民主的最小傷害原則和最大兼容原則