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電醒人心

電醒人心

定 價:¥46.00

作 者: (美)布拉斯 著;趙萍萍 譯
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項:
標 簽: 心理學

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ISBN: 9787300114446 出版時間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 245 字數:  

內容簡介

  多瑙河將布達佩斯一分為二:東部的布達和西部的佩斯,布達鮮有猶太人的影子,大多數猶太人都居住在佩斯。搜捕行動期間,一位猶太母親和她兩歲的兒子在拜訪完親戚之后,坐著電車從佩斯返回布達的家。事實上,她不久之前還住在佩斯。1939年,德國政府為了大規(guī)模誘捕猶太人,甩出了“到東部重新安頓工作”的誘餌,數萬名德國猶太人掉進了這個陷阱,而其他國家的猶太人大都未曾意識到,人間地獄即將到來。這位明智的母親敏銳地察覺到了危險。于是,她設法弄到一份偽造的天主教身份證明,搬到了布達。電車駛過跨越多瑙河的大橋,車輪發(fā)出有節(jié)奏的咔嗒聲。忽然,男孩稚嫩的聲音打破了這種節(jié)奏。他問道:“媽媽,為什么我不像其他猶太男孩一樣戴帽子?”車上有很多乘客,沒準還有匈牙利納粹軍隊組織箭十字黨徒,男孩的問題很可能帶來可怕后果。母親急中生智地對孩子說:“我們到站了?!比缓笞テ鹉泻⒌氖志拖铝穗娷?。他們下車的地方是橋的中央,距離目的地還很遠。居然沒有人攔截他們,這真是一個奇跡。

作者簡介

  托馬斯·布拉斯,享有國際聲譽的社會心理學家,主要研究方向為服從權威。他是研究米爾格拉姆及其學術遺產的專家,曾出版過40多篇關于米爾格拉姆的文章。他因本書獲得美國心理學歷史檔案獎1998-1999年度的J R坎特獎。自1987年起,他在大學中開設了一門斯坦利·米爾格拉姆社會心理學課程.并親掌教鞭。在美國心理協(xié)會2001年年會上.為了表彰其在米爾格拉姆研究方面所做的貢獻,布拉斯受邀進行了年度斯坦利-霍爾演講.這是對一名心理學家至高的褒獎。

圖書目錄

第1章 無名社區(qū)
 米爾格拉姆成長于人口混雜的移民社區(qū),多數居民都是猶太裔。這些移民憧憬著未來,關于他們自己,或者關于他們的下一代——那些在街上玩板球、心里想著糖果的孩子。
第2章 哈佛求學路
 在哈佛那幾年,米爾格拉姆得到了全面的成長。多元化的師資力量,豐富的知識體系,以及廣泛的社會關系,激發(fā)了他對社會科學極大的興趣。同時,他也在學校里留下了深深的一筆。
第3章 跨文化洗禮
 米爾格拉姆的跨文化實驗有著深遠的和劃時代的影響力。因為它呈現(xiàn)了一個重要的里程碑,將民族性格的研究主題從沙發(fā)椅上盼思索,轉化為客觀的科學性探究。
第4章 從普林斯頓到耶魯
 米爾格拉姆明白,若要學有所成,就必須做出重大且杰出的研究計劃。在離開普林斯頓的前一年,他已經有計劃了:關于對權威者服從的行為研究。
第5章 可怕的服從
 在服從實驗中,當對“學生”施加的電擊越來越強,同時“學生”的抱怨和哀求越來越可憐,看得出“老師”也越來越緊張??墒牵袄蠋煛边€是忽略了這些痛苦的哀號,臉上露出繼續(xù)做下去的決心。
第6章 道德與權威的較量
 這些實驗一再顯示了我們對準備服從權威的強大的力量,遠遠超乎我們的預期,強到足以讓我們背棄自己的道德原則。另外,服從是情境特質的函數,隨著“老師”和“學生”之間的接近距離而改變,超越人格的變異性。
第7章 余震
 一系列的服從實驗除了驚人的結果之外,也帶來了各式各樣的討論與批評。雖然米爾格拉姆進行研究時已經考慮到道德的問題,但在結果發(fā)表之后仍然引起了強烈的爭議。
第8章 重返學術伊甸園
 米爾格拉姆重回哈佛大學后所進行的研究,最能代表他在坎布里奇的歲月。他的工作計劃中有兩個議題特別重要:丟信方法和小世界現(xiàn)象。這兩者都將成為社會心理學家和其他社會科學家非常有價值的創(chuàng)新研究工具。
第9章 城市心理學
 離開哈佛到紐約市立大學,城市生活心理學成為米爾格拉姆的主要興趣,他將社會心理學應用在城市的相關課題上。他利用很多創(chuàng)新的實驗方法,說明在城市和小城鎮(zhèn)的行為會有哪些不同。
第10章 中心舞臺
 米爾格拉姆根據《城市生活體驗》一書拍攝影片《城市與自我》,他的制片經驗讓他看到科學方法有一些限制。20世紀70年代中期之前,制作影片已經開始進駐米爾格拉姆興趣和活動的舞臺中心。
第11章 苦惱,西哈諾,最后的歲月
 米爾格拉姆在紐約市立大學的時候,最苦惱的事莫過于向外面申請研究經費補助,不斷遭遇困難,因為實驗計劃的理論基礎薄弱而被拒絕。另外,他的心臟也開始出狀況,慢慢耗損他的體力和意志。
第12章 大眾的學術
 米爾格拉姆留下的遺產是清晰易懂、沒有術語的文章,讓他的研究工作可以被廣大的讀者群接受。結果,他扮演了一個非常重要的角色,讓社會大眾認識到學術的價值,用科學的取向來了解日常生活中的社會行為。

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