古史傳說時代新探

前言
上編 五帝時期傳說古史研究
　第一章 出土文字資料與五帝新證
　一、有關(guān)五帝傳說時代研究的問題
　 二、齊侯因咨鐓銘文與黃帝名號
　三、秦公大墓磬銘與顓項之號
　 四、商周甲骨金文與帝嚳名號
　五、新出戰(zhàn)國竹簡資料與堯舜有關(guān)的歷史問題
　 六、余論
　第二章 論炎姜部族由農(nóng)業(yè)部族衰變?yōu)榘朕r(nóng)半牧部族原因的環(huán)境考古學(xué)探索
　一、炎帝部族與炎帝之號神農(nóng)氏
　 二、炎帝后裔與農(nóng)業(yè)神靈
　三、甘青陜一帶羌族從農(nóng)業(yè)部族衰變?yōu)榘肽涟朕r(nóng)部族現(xiàn)象的考察
　 四、陜甘青一帶羌族由農(nóng)業(yè)部族衰變?yōu)榘朕r(nóng)半牧部族的原因
　第三章 舜族早期居地及三遷考
　一、虞舜為“東夷之人”及其遷徙原因考
　 二、舜族三遷及其遷徙地望考　
　三、舜族由東南向中原遷徙的考古學(xué)及語言學(xué)證據(jù)
　第四章 試論舜從妻居形態(tài)與虞、媯兩族財產(chǎn)爭奪案
　一、《孟子》有關(guān)舜家族矛盾斗爭的資料來源及成文時代
　 二、舜從妻居的婚姻形態(tài)及其族屬考
　三、媯、虞兩部族財產(chǎn)爭奪案的背景
　 四、論媯、虞兩族財產(chǎn)爭奪的原因
　第五章 堯舜大洪水與中國早期國家的起源——并論從“滿天星斗”到黃河中游文明中心的轉(zhuǎn)變
　一、早期儒家對人類歷史階段的認(rèn)識與戰(zhàn)國末期以來的五帝傳說
　 二、唐堯時代與史前社會組織形態(tài)轉(zhuǎn)型的前夜
　三、上海博物館楚竹書《容成氏》竹簡的綴聯(lián)排序問題
　 四、從《容成氏》看堯舜之前原始氏族社會的特征
　五、從“滿天星斗”到黃河中游中心文明轉(zhuǎn)變的原因
　 六、夏禹治水與早期國家的起源
　七、《容成氏》與禹時代早期國家的起源
中編 三代及其始祖?zhèn)髡f古史研究
　第六章 大禹治水方法新探——兼論上古不修堤防與共工、鯀、禹治水之域
　一、堯舜時大洪水及其涉及范圍考辨
　 二、上古不修堤防論與鯀禹治水方法異同辨
　三、共工與鯀治水的地域及其歷史背景
　第七章 夏禹為巫祝宗主之謎與名字巫術(shù)論
　一、禹為巫祝宗主說
　 二、禹治水足歷“九州”及其被尊為命名山川萬物之神
　三、禹知萬物之名與禹為巫師宗主之因
　第八章 先商十干氏族研究
　一、先商高辛氏時代與卜辭以辛日祭殷先公的現(xiàn)象
　 二、伊尹丁族考
　三、辛、丁氏族之外的其他日干氏族考
　 四、商代及先商時期以日干為氏族之名的原因
　第九章 湯都偃師新考——并從殷墟卜辭論鄭亳為商陪都兼軍事重鎮(zhèn)
　一、商湯克桀后建都偃師的新證據(jù)
　 二、成湯初都景亳考
　三、鄭亳為“鄣亳”說
　 四、余論
　第十章 炎姜、姬周兩后稷的時代及其代興考
　一、神農(nóng)氏、烈山氏后稷與炎姜文化
　 二、先周后稷棄時代考
　三、論夏后期“棄稷不務(wù)”的原因
　 四、商人尊祀后稷棄與先周公劉至古公時的農(nóng)業(yè)再次興盛
　第十一章 從大小麥在中原地區(qū)的種植傳播看后稷棄在我國農(nóng)業(yè)史上的重要貢獻(xiàn)
　一、《詩經(jīng)周頌臣工》所述后稷棄在農(nóng)業(yè)上的重要貢獻(xiàn)
　 二、考古發(fā)現(xiàn)所見大小麥進(jìn)入我國中原地區(qū)并開始種植的時間
　三、后稷棄時代大小麥實際上已進(jìn)入黃河中游的中原地區(qū)
　第十二章 楚史書《梼杌》的名源與三星堆青銅人頭像性質(zhì)考
　一、“禱杌”名源與三星堆青銅立人及人頭像形制考
　 二、“禱杌”、三星堆青銅人頭像與巴蜀楚也斷木狀的先祖祭主
　三、先秦時期史書的特點(diǎn)與三星堆青銅人頭像的性質(zhì)
　第十三章 秦人崇尚水德之源與不立黑帝疇之謎
　一、秦人尚水德的歷史考察
　 二、秦人遠(yuǎn)祖顓頊、女惰的族屬及其圖騰崇拜
　三、秦人不立黑帝疇之由
下編 古史神話傳說與原始思維研究
　第十四章 論中國古代字宙起源“星云說”
　 一、中國古代宇宙星云自然生成說
　二、中國古代宇宙起源混沌元?dú)庹f與康德等人“星云說”比較
　 三、中國古代關(guān)于宇宙擴(kuò)張及其毀滅的思想
　第十五章 盤古考源
　一、引言
　 二、盤古為“亳”字音變說
　三、盤古神的性質(zhì)與亳社及五色薄姑土的關(guān)系
　 四、盤瓠傳說的新考察
　第十六章 出土文字資料與古代神話原型新探
　一、云夢秦簡與牛郎織女神話傳說的原型
　 二、云夢秦簡與夏后啟出生而母化為石的神話原型
　三、漢帛書與黃帝四面神話原型
　 四、殷墟甲骨文與虹霓神話原型
　五、古文字資料與創(chuàng)世紀(jì)神話的原型及其整合情況
　第十七章 論殷墟卜辭中方位神和風(fēng)神的蘊(yùn)義
　一、春秋戰(zhàn)國以前四方、四方風(fēng)與方神
　 二、殷墟甲骨文中的四方神名及其蘊(yùn)義
　三、殷墟甲骨文四方風(fēng)神名及其蘊(yùn)義
　第十八章 論周代褒姒母感生神話與原始巫術(shù)
　一、裸婦驅(qū)龍精與厭勝式巫術(shù)
　 二、童妾遇玄黿感孕與生殖巫術(shù)
　三、巫術(shù)與宗教、天命的較量與交響變奏曲
　第十九章 “龍”可招云致雨的性能成因考——兼說古諺“虎嘯而谷風(fēng)至，龍舉而景云屬”
　一、古文獻(xiàn)所說“龍”能興云致雨的性能
　 二、“龍”與古文獻(xiàn)中的天文星象
　三、天文星象的“龍”體與多云雨季節(jié)的關(guān)系
　 四、農(nóng)諺“虎嘯而谷風(fēng)至，龍舉而景云屬”考
　第二十章 麒麟原型與歷史時期犀牛南遷考
　一、引言
　 二、從古文獻(xiàn)所述所見麒麟形狀看其原型
　三、麒麟為瑞應(yīng)仁獸的原因與印度犀牛的生活習(xí)性
　 四、麒麟南遷與氣候環(huán)境的變遷