多元主義中的教會

定　價：￥19.00

作　者：	（德）衛(wèi)彌夏著，瞿旭彤譯
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：	世界宗教研究譯叢
標　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787500484448	出版時間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	189	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《多元主義中的教會》初版于1995年，由同為德國新教神學出版重鎮(zhèn)的Chr. Kaiser Verlag和Guesterloher Verlaghaus一起發(fā)行，2000年重印再版。中文版譯自1995年版。與德文版相較，中文版增補兩篇相關(guān)論文。同時，經(jīng)卓新平教授邀請，作者欣然為中文版作序，一方面簡要陳述基督教思想將要面對的時代問題，另一方面也概括總結(jié)自己的思想發(fā)展進程。由于這篇序言是作者首次就自己的思想形成發(fā)表總結(jié)性的文字，故在譯成中文的同時，也在中文版中保留德文序言原文。

作者簡介

　　衛(wèi)彌夏（Prof. Dr. Dr. Michael Welker，1947-）現(xiàn)為德國海德堡大學神學院系統(tǒng)神學教授，并是該?？鐚W科國際神學研究中心的創(chuàng)始主任。他1947年生于愛爾蘭根。1973年，在圖賓根獲得神學博士學位。1978年，在海德堡獲得哲學博士學位。1980年，在圖賓根完成系統(tǒng)神學方向的教授資格論文。1991年起，執(zhí)掌海德堡大學神學院教義學教席。1996-2006年，連續(xù)兩屆主持海德堡大學“國際學術(shù)論壇”，致力于推動跨學科的國際學術(shù)對話與研究。此外，他多次受邀在芝加哥大學、哈佛大學、耶魯大學、愛丁堡大學等院校發(fā)表演講?！抖嘣髁x中的教會》為其代表作。

圖書目錄

叢書總序
　　中文增訂版序言
　　Vorwort zur erweiterten chinesischen Ausgabe
　　初版序言
　　第一章多元主義中的教會和[圣]靈的多元主義
　　第一節(jié) 多元主義的權(quán)力循環(huán)
　　第二節(jié) [圣]靈的多元主義及其導向力
　　
　　第二章上帝的靈、在文化多樣化中對社會正義的應許
　　第一節(jié) 古典有神論的危機、認識上帝在[圣]靈中的活力
　　第二節(jié) 抽象主體性和抽象平等的危機、[圣]靈創(chuàng)造性的正義
　　第三節(jié) 教會公共性的危機、基督教界憑借上帝之靈的更新
　　
　　第三章 “大眾教會”的神話
　　第一節(jié) 為什么我們應將大眾教會理解為神話?
　　第二節(jié) 從當今神學的視角看大眾教會神話的邊界狀態(tài)：論大眾教會的系統(tǒng)變革
　　第三節(jié) 從普世合一的和單個團體的角度看教會的內(nèi)在構(gòu)造
　　
　　第四章為什么留在教會?——對教會內(nèi)外人士的回應
　　第一節(jié) 為什么留在教會?——因為基督教會是始終讓自己和他者擔負慈愛責任的共同體
　　第二節(jié) 為什么留在教會?——為的是以習傳的和新穎的方式保障個體的尊嚴
　　第三節(jié) 為什么留在教會?——為的是普世教會共同保有彼此理解、和好、促進的力量
　　第四節(jié) 為什么留在教會?——為的是對罪和集體性自我危害的敏感不至于被窒息
　　第五節(jié) 為什么留在教會?——為了塑造人類生活的各種節(jié)慶形式的緣故
　　
　　第五章教會即“基督的身體”——這是什么意思?
　　第一節(jié) 基督的身體，即被釘十字架者的身體
　　第二節(jié) 基督的身體，即復活者的身體
　　第三節(jié) 基督的身體，即成為人者的身體，他是來臨國度的宣講者、具體苦難和鬼附處境的幫助者
　　第四節(jié) 基督的身體，即人子的身體
　　第五節(jié) 基督的身體和走出父權(quán)制
　　第六節(jié) 基督的身體和年輕人的與老年人的教會
　　第七節(jié) 基督的身體和與教會慣常期待不一致的多種恩賜
　　第八節(jié) 基督的身體和隆重喜慶的、主動參與的、
　　互動而成的教會崇拜
　　
　　第六章 “對今天的我們而言，誰是耶穌基督?
　　第一節(jié) “對今天的我們而言，誰是耶穌基督?——作為文化要素的耶穌基督
　　第二節(jié) 在“求真共同體”中，“對今天的我們而言，誰是耶穌基督?”
　　第三節(jié) 對歷史耶穌的新老追問：一次范式轉(zhuǎn)化
　　第四節(jié) 晚近關(guān)于復活的耶穌基督的系統(tǒng)神學討論
　　
　　第七章作為宗教陷阱的主體主義信仰
　　第一節(jié) 現(xiàn)代主體主義信仰對基督教信仰的系統(tǒng)抽空
　　第二節(jié) 主體主義信仰與糟糕一無限的對意義的含混追求
　　第三節(jié) 信仰的雙重客觀性以及確信和真理的定位
　　論文首次發(fā)表說明
　　中譯者說明