宋明理學(xué)與東亞儒學(xué)

　　錢(qián)穆先生在素書(shū)樓課堂中曾以儒林與道學(xué)為講題，這正是本書(shū)之緣起。作者在本書(shū)中所立的寫(xiě)作位所，見(jiàn)證了一種當(dāng)代人對(duì)當(dāng)代自我與文化傳統(tǒng)的對(duì)話與書(shū)寫(xiě)，是文本與經(jīng)典的為己“讀書(shū)”之學(xué)，摸索的是學(xué)術(shù)研究與生命情懷的不可分割性。本書(shū)所論范圍涉及今日已為世人所忽略之孔廟、宋明理學(xué)、東亞比較儒學(xué)。環(huán)繞《近思錄》與《傳習(xí)錄》、《大學(xué)》之文與圖、朱子與陽(yáng)明，以及韓國(guó)的權(quán)近、曹植、李滉等，治學(xué)所歷，提出己見(jiàn)。

　　李紀(jì)祥，1957年出生于臺(tái)灣，中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)研究所博士，現(xiàn)任臺(tái)灣佛光大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)兼歷史系主任。主要研究方向是中國(guó)史學(xué)史、宋明理學(xué)史、清代學(xué)術(shù)史。主要著作有《兩宋以來(lái)大學(xué)改本之研究》、《時(shí)間·歷史·敘事——史學(xué)傳統(tǒng)與歷史理論再思》等。