當代視野中的馬克思主義哲學(xué)

序
第一章 馬克思主義哲學(xué)原理研究范式
本章導(dǎo)語
馬克思主義哲學(xué)研究的學(xué)風問題
樹立社會主義榮辱觀的方法論問題
論馬克思主義哲學(xué)本體論及其當代價值
哲學(xué)中的問題與問題中的哲學(xué)
社會實踐是檢驗認識的真理性的唯一的最終標準
人的發(fā)展的規(guī)律
馬克思哲學(xué)當代性的三重意蘊
我們可以在何種意義上談?wù)摎v史規(guī)律與人的能動作用——一種實踐哲學(xué)的視野
馬克思主義哲學(xué)的實踐批判理論
從主體性到公共性——當代中國馬克思主義哲學(xué)的走向
歷史唯物主義：批判的世界觀
當前馬克思主義哲學(xué)研究中的三個重大議題
問題與思考
第二章 馬克思主義哲學(xué)史論研究范式
本章導(dǎo)語
歷史的唯物主義與馬克思主義的新世界觀
辯證法：黑格爾、馬克思與后形而上學(xué)
論作為歷史科學(xué)方法論的歷史唯物主義
論馬克思哲學(xué)中的主體性問題
什么是馬克思、恩格斯創(chuàng)建的歷史唯物主義——與孫正聿教授商榷
質(zhì)疑“五種社會形態(tài)理論”的一個主要依據(jù)——重釋《(政治經(jīng)濟學(xué)批判)序言》的一段著名論述
唯物史觀與人的發(fā)展理論
馬克思理論的哲學(xué)維度與理論存在樣式的轉(zhuǎn)換
馬克思與虛無主義：從馬克思對施蒂納的批判角度看
回到整體的歷史科學(xué)
問題與思考
第三章 馬克思主義文本學(xué)一文獻學(xué)研究范式
本章導(dǎo)語
馬克思所理解的封建制
——讀馬克思關(guān)于馬·柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制，其解體的原因、進程和結(jié)果》一書摘要
辯證法的實踐范式與當代的和諧走向
“回到馬克思”的原初理論語境
從他性鏡像閱讀到自主性理論空間的轉(zhuǎn)換——列寧“伯爾尼筆記”研究
“倫敦筆記”與馬克思新唯物主義的潛在發(fā)展空間
從解釋學(xué)視角看馬克思文本研究——兼評“重讀馬克思”的兩種學(xué)術(shù)取向
理解馬克思與文本類型置序——馬克思主義哲學(xué)研究的文本學(xué)方法之一
物質(zhì)生產(chǎn)的人本價值維度
實踐唯物主義的奠基之作——再讀馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
馬克思實踐本體論：一個再辯護
重新理解《德意志意識形態(tài)》中的“世界歷史”思想——從馬克思“世界歷史”思想的當代研究談起
問題與思考
第四章 馬克思主義反思的問題學(xué)研究范式
本章導(dǎo)語
馬克思現(xiàn)代性思想的當代解讀
馬克思社會發(fā)展理論當代價值的把握方式
與尋求途徑
哲學(xué)問題的實質(zhì)與當前哲學(xué)研究的問題鏈
全球化與馬克思主義哲學(xué)的當代發(fā)展——前提、問題域及其研究思路
現(xiàn)代性后果：從主體性哲學(xué)到主體性資本
現(xiàn)代性邏輯預(yù)設(shè)何以生成——關(guān)于三種路徑的探討
權(quán)力話語與文化自覺——關(guān)于文化與權(quán)力關(guān)系問題的哲學(xué)思考
歷史唯物主義與現(xiàn)代歷史
對全球化的一種主體性思考
論不確定性
問題與思考
第五章 馬克思主義中國化研究范式
本章導(dǎo)語
馬克思主義中國化的可能性和必要性
論構(gòu)建社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想
探討當代中國的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)——關(guān)于“新中國哲學(xué)五十年”的一點思考
要重視中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性
創(chuàng)新實踐與馬克思主義哲學(xué)當代化
建國五十年來馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的三大問題
走向面對“中國問題”的馬克思主義哲學(xué)——關(guān)于“哲學(xué)做什么”與“哲學(xué)怎么做”的思考
當代中國馬克思主義哲學(xué)的研究范式
視野·論域·方法：馬克思主義哲學(xué)中國化研究的
三個方法論問題
關(guān)于如何發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的幾點反思
馬克思主義哲學(xué)觀研究的前瞻性反思與建設(shè)性批判
馬克思哲學(xué)革命的文化邏輯及其現(xiàn)代啟示
問題與思考
第六章 馬克思主義對話研究范式
本章導(dǎo)語
對馬克思哲學(xué)與西方哲學(xué)關(guān)系的再認識
從思維與存在的同質(zhì)性到思維與存在的異質(zhì)性——馬克思哲學(xué)思想演化中的一個關(guān)節(jié)點
西方馬克思主義的哲學(xué)范式轉(zhuǎn)換及其啟示
馬克思思想：人之存在的文化精神
評“西方馬克思主義”所開辟的馬克思哲學(xué)的
解釋路向——重讀柯爾施的《馬克思主義和哲學(xué)》
當今人類為什么還需要馬克思主義
啟蒙、理性與歷史——《啟蒙的概念》中的歷史觀念
馬克思思想中的意識形態(tài)批判和科學(xué)批判——評維爾默對馬克思的歷史唯物主義的理解
問題與思考
第七章 馬克思主義出場學(xué)研究范式
本章導(dǎo)語
論馬克思主義哲學(xué)研究的出場學(xué)視域
論馬克思主義出場學(xué)的兩個循環(huán)
對馬克思哲學(xué)的走近與遠離——“西方馬克思主義”哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)關(guān)系之考察
馬克思主義研究中的多維視野
研究范式與馬克思哲學(xué)——對馬克思哲學(xué)研究的一種前提性思考
當代中國馬克思主義哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換：基礎(chǔ)與原則
實踐關(guān)聯(lián)關(guān)系的“場”與歷史唯物主義的“物”——廣松涉的“歷史唯物主義”之理解
別一種真理觀：對客觀性的顛覆——20世紀背景下的俄羅斯宗教哲學(xué)中真理的本質(zhì)
問題與思考
第八章 馬克思主義哲學(xué)研究方向的創(chuàng)新
本章導(dǎo)語
評鮑德里亞的“消費社會”理論
論經(jīng)濟哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和一般研究方法
馬克思開辟的人學(xué)道路
回到馬克思哲學(xué)本性的基地上探尋哲學(xué)發(fā)展之路
作為價值哲學(xué)的馬克思哲學(xué)
生活與自由——我所理解的馬克思哲學(xué)
唯物史觀與政治哲學(xué)——馬克思主義社會政治理論的兩個不同維度
先驗的自由與經(jīng)驗的自由
當代視野中的實踐觀
問題與思考