民事權(quán)利與憲政：法哲學(xué)視角

前言/1
第一編 概念范疇
第一章 一場(chǎng)基于對(duì)基本范疇的混淆所引發(fā)的爭(zhēng)論——對(duì)近年來民法與憲法關(guān)系論爭(zhēng)之管見/3
一、對(duì)“法律部門”和“法律形式”兩個(gè)基本的法理學(xué)范疇的混淆/4
二、對(duì)“民事權(quán)利”和“民法”兩個(gè)基本的民法學(xué)范疇的混淆/8
三、憲法為什么應(yīng)該比民法更“根本”/13
第二章 法哲學(xué)視閾下的民事權(quán)利概念/18
一、民法學(xué)視閾下的民事權(quán)利概念的含義/19
二、法哲學(xué)視閾下的民事權(quán)利概念的含義/21
三、法哲學(xué)視閾下的民事權(quán)利概念的意義/31
第二編 歷史考證
第三章 西方民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展——從古典到現(xiàn)代的歷史考察/39
一、古典希臘和羅馬：民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展/41
二、中世紀(jì)西歐：民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展/47
三、近代英國(guó)：民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展/51
四、近代美國(guó)：民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展/60
五、近代法國(guó)：民事權(quán)利的合法性來源與憲政發(fā)展/67
第四章 中英兩國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利合法性來源差異的歷史比較/82
一、中英兩國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利合法性來源的深刻差異/84
二、中英兩國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利合法性來源差異的成因/90
三、中英兩國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利發(fā)達(dá)與否的歷史影響/103
第五章 商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展與近代西方私人財(cái)產(chǎn)形成/109
一、中世紀(jì)至近代西歐商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展/109
二、商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了近代西方私人財(cái)產(chǎn)形成/112
第六章 近代西方勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)的確立與現(xiàn)代化啟動(dòng)/130
一、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)的萌生/131
二、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)的貨幣表現(xiàn)形式/134
三、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)的法治保障機(jī)制/137
四、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)確立之于現(xiàn)代化啟動(dòng)的歷史意義/140
第七章 權(quán)利發(fā)展與近代英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之完善——以產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)、公共財(cái)政與憲政民主制的建立為考察線索/145
一、私人產(chǎn)權(quán)的確立與發(fā)達(dá)/146
二、國(guó)王“特許權(quán)”的廢除與市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的形成/148
三、代議制民主與公共財(cái)政體制建構(gòu)/152
四、憲政民主制的成型：英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善的基礎(chǔ)與標(biāo)志/157
第八章 美國(guó)憲法的三個(gè)邏輯起點(diǎn)與其制度設(shè)計(jì)/163
一、美國(guó)憲法的三個(gè)邏輯起點(diǎn)/164
二、美國(guó)憲法的制度設(shè)計(jì)/175
第九章 美中兩國(guó)開國(guó)后首部憲法的幾點(diǎn)比較——人性估價(jià)、價(jià)值側(cè)重與政體設(shè)計(jì)/182
一、人性“私”與人性“公”——人性估價(jià)的差異/183
二、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)與公有財(cái)產(chǎn)權(quán)——價(jià)值側(cè)重的差異/187
三、民主分權(quán)制與民主集中制——政體設(shè)計(jì)的差異/194
第三編 理論闡釋
第十章 憲法中私有財(cái)產(chǎn)權(quán)與社會(huì)保障權(quán)的優(yōu)先順位及其社會(huì)功效/203
一、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)優(yōu)先的價(jià)值定位及其社會(huì)功效/204
二、社會(huì)保障權(quán)優(yōu)先的價(jià)值定位及其社會(huì)功效/207
三、合理和可行方案選擇/209
第十一章 從洛克到羅爾斯：人權(quán)正當(dāng)性的歷史證成與價(jià)值證成/215
一、洛克——人權(quán)“固有性”之歷史證成/216
二、羅爾斯——人權(quán)“應(yīng)有性”之價(jià)值證成/220
第十二章 出于偏私的公正：盧梭與羅爾斯立法思想中的一個(gè)辯證法則/224
一、公正出于偏私/225
二、偏私阻礙公正/228
三、偏私達(dá)至公正/230
第十三章 現(xiàn)代憲政的法權(quán)配置與運(yùn)作規(guī)律——兩個(gè)不變因素和一個(gè)可變因素/239
一、現(xiàn)代憲政中法權(quán)的理論脈絡(luò)和邏輯體系/240
二、現(xiàn)代憲政法權(quán)體系中的兩個(gè)不變因素/248
三、現(xiàn)代憲政法權(quán)體系中的一個(gè)可變因素/255
四、現(xiàn)代憲政法權(quán)配置與運(yùn)作規(guī)律的中國(guó)語境/263
主要參考文獻(xiàn)/270
后記/276