向死而生的文學(xué)

　　本書(shū)是作者近年評(píng)論文章的匯集，這些文章對(duì)當(dāng)前中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)的新的變動(dòng)給予直面的闡釋?zhuān)瑫r(shí)尋求新的理論解決方案，例如從德里達(dá)的解構(gòu)主義那里尋求理論資源，這些文章發(fā)表后都曾引起過(guò)一定的反響。自從80年代后期以來(lái)，文學(xué)的那種整體性機(jī)制趨于解體，多元性的價(jià)值觀和文學(xué)表現(xiàn)方式進(jìn)入中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域，但現(xiàn)代性的整體性依然以美學(xué)的形式起著習(xí)慣的作用，作家下意識(shí)地囿于其中，卻又想突破，但這樣的突破之路顯得異常困難。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)面臨著圖像與聲音霸權(quán)的沖擊，同時(shí)又要面對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)主義的規(guī)馴，不少人對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)持悲觀失望的態(tài)度，種種論調(diào)，如“文學(xué)死了”之類(lèi)的論調(diào)也甚囂塵上。種種跡象表明當(dāng)代中國(guó)文學(xué)處于絕境之中，但這并不是我們丟棄文學(xué)理想的理由，恰恰更需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，去拓路。這就是海德格爾和德里達(dá)所說(shuō)的“向死而生”的態(tài)度，這就是今天的文學(xué)意識(shí)到責(zé)任和方向，身處絕境，也就是回到自己最純粹的頑強(qiáng)的本位的時(shí)刻；文學(xué)在今天就是在“向死而生”中才能生存，才能拓路。本書(shū)觀點(diǎn)新穎，思想敏銳，文筆舒暢，對(duì)于廣大讀者了解當(dāng)下中國(guó)文學(xué)的最新?tīng)顩r和癥結(jié)性問(wèn)題，都可起到啟迪和激發(fā)的作用。

　　陳曉明，男，1959年2月生，福建人。早年有過(guò)知青經(jīng)歷，1978年春上大學(xué)（77級(jí)），后讀研究生（1983年），期間從事過(guò)教學(xué)和研究職業(yè)。1987年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系攻讀博士學(xué)位，1990年獲博士學(xué)位，并留院工作十多年。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員等職。2003年起調(diào)入北京大學(xué)中文系，任教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)楫?dāng)代先鋒派文學(xué)和后現(xiàn)代文化理論等。