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佛教解釋學(xué)

佛教解釋學(xué)

定 價(jià):¥40.00

作 者: (美)唐納德·羅佩茲 編,羅廣榮,常蕾,李建欣 譯
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng): 覺(jué)群佛學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 佛教

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ISBN: 9787532555055 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 275 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  佛教源于印度,而發(fā)揚(yáng)光大卻在中土。自東漢時(shí)輸入,經(jīng)諸多朝代之努力,將原為梵文(或巴利文)等古天竺文字的佛經(jīng)譯為漢語(yǔ),并通過(guò)手工抄寫(xiě)到印刷技術(shù)之運(yùn)用,終于使佛法深人人心,廣大信眾,同沾法益,此功德無(wú)量之善舉前后持續(xù)了千年有余。特別是我國(guó)國(guó)民與天竺人民早有往來(lái),其思想趨向也頗為接近,復(fù)經(jīng)魏、晉、南北朝數(shù)百年與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化之相互激蕩、磨合,乃至醞釀、吸收,至隋唐而大成,創(chuàng)宗立派,鼎盛繁榮,前所未有。影響所及,朝鮮、日本、越南等鄰邦亦多流行大乘佛法。以后,歷經(jīng)宋、元、明、清各代,我國(guó)始終為大乘佛教之重鎮(zhèn),有“佛教第二故鄉(xiāng)”之譽(yù)。此殆與我國(guó)僧俗兩界人士究心于佛法義理密切相關(guān)。

作者簡(jiǎn)介

  唐納德·羅佩茲(1982年佛吉尼亞大學(xué)哲學(xué)博士)米德?tīng)柊屠麑W(xué)院宗教學(xué)教授。著有《中觀依自起派研究》(A Study of Svatantrika)與《心經(jīng)解釋:印度與西藏的注疏》(The Heart Sutra Explained:Indian and Tibetan Commentaries),與人合編《基督與菩薩》(Christ and Boddhisattva)

圖書(shū)目錄

總序
譯者序
前言
導(dǎo)論
對(duì)佛教文本解釋的評(píng)價(jià)
漸悟:領(lǐng)悟佛法的一條解釋學(xué)進(jìn)路
對(duì)大乘經(jīng)的解釋
殺戮、誑語(yǔ)、偷盜與淫亂:關(guān)于怛特羅解釋中的一個(gè)問(wèn)題
金剛解釋學(xué)
密彭的解釋理論
中國(guó)佛教的解釋階段
“圓教”到哪里去了
朝鮮視角下的禪宗解釋學(xué)
真言:空海解釋學(xué)理論的基礎(chǔ)
親鸞真宗的證據(jù)
作者簡(jiǎn)介

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