元明時(shí)期藏傳佛教在內(nèi)地的發(fā)展及影響

緒 論
　　第一章 藏傳佛教在西藏的發(fā)展及在內(nèi)地的早期傳播
　　第一節(jié) 藏傳佛教在吐蕃的形成與發(fā)展
　　一 藏傳佛教的形成
　　二 藏傳佛教的發(fā)展
　　三 藏傳佛教的特點(diǎn)解析
　　第二節(jié) 藏傳佛教在內(nèi)地的早期傳播
　　一 藏傳佛教在內(nèi)地早期傳播的歷史和文化基礎(chǔ)
　　二 藏傳佛教在內(nèi)地的早期傳播
　　
　　第二章 元朝藏傳佛教在內(nèi)地的傳播
　　第一節(jié) 蒙古統(tǒng)治者借藏傳佛教實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的統(tǒng)一與管理
　　一 蒙古統(tǒng)治者借藏傳佛教實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的統(tǒng)一及管理
　　二 藏傳佛教在元代政治中的重要地位
　　第二節(jié) 藏傳佛教在蒙古上層的傳播
　　一 藏傳佛教在蒙古上層的迅速傳播
　　二 蒙古上層崇信藏傳佛教的原因
　　三 元朝帝師制度的形成及對(duì)藏傳佛教在內(nèi)地傳播的作用
　　第三節(jié) 元代藏傳佛教在大都的傳播
　　一 藏傳佛教在宮廷的傳播
　　二 藏傳佛教經(jīng)典的翻譯和對(duì)勘
　　三 藏僧大量涌入京城
　　四 藏傳佛教寺院的修建
　　五 元代藏傳佛教在大都傳播的小結(jié)
　　第四節(jié) 元代藏傳佛教在五臺(tái)山的傳播
　　一 藏傳佛教在五臺(tái)山的弘傳
　　二 藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的特點(diǎn)及影響
　　第五節(jié) 元代藏傳佛教在江南地區(qū)的傳播
　　一 江南釋教總統(tǒng)楊璉真伽及對(duì)藏傳佛教在江南傳播的貢獻(xiàn)
　　二 膽巴及其他高僧在江南修薩迦密法
　　三 管主八刊刻藏傳佛教經(jīng)典
　　四 藏傳佛教在江南的傳播特點(diǎn)及影響
　　第六節(jié) 元代藏傳佛教在內(nèi)地傳播的特征及影響
　　一 元代藏傳佛教在內(nèi)地傳播的特征
　　二 藏傳佛教在元代政治中的影響
　　三 藏傳佛教對(duì)元代經(jīng)濟(jì)的影響
　　四 藏傳佛教對(duì)元代文化的影響
　　
　　第三章 明代藏傳佛教在內(nèi)地的發(fā)展
　　第一節(jié) 明廷以“多封眾建”為核心的治藏政策
　　一 元末明初西藏的形勢
　　二 明朝“多封眾建”為核心的治藏政策
　　三 明朝治藏政策的評(píng)述
　　第二節(jié) 明代藏傳佛教在內(nèi)地發(fā)展的歷史基礎(chǔ)
　　一 明朝對(duì)西藏的成功管理，是藏傳佛教在內(nèi)地發(fā)展的前提
　　二 唐以來漢藏經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷發(fā)展，成為藏傳佛教
　　在內(nèi)地發(fā)展的重要條件和歷史基礎(chǔ)
　　三 元代藏傳佛教的東傳，為其在明代進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)
　　四 明朝諸帝尊崇藏傳佛教，客觀推動(dòng)了它在內(nèi)地的發(fā)展
　　第三節(jié) 藏傳佛教在南京的傳播
　　一 藏傳佛教傳入南京
　　二 大寶法王在南京
　　三 大乘法王在南京
　　四 大慈法王在南京
　　第四節(jié) 藏傳佛教在北京的興盛
　　一 薩迦派在北京的發(fā)展
　　二 格魯派在北京的傳播
　　三 噶舉諸派僧人在北京的活動(dòng)
　　四 明朝京城之藏傳佛教寺院
　　五 明朝京城之西天僧
　　六 明代諸帝尊崇藏傳佛教的原因
　　第五節(jié) 明代藏傳佛教在五臺(tái)山的發(fā)展
　　一 明代藏傳佛教在五臺(tái)山發(fā)展的原因
　　二 藏傳佛教在五臺(tái)山的發(fā)展
　　三 明代藏傳佛教在五臺(tái)山發(fā)展的特點(diǎn)
　　第六節(jié) 明代藏傳佛教在內(nèi)地發(fā)展的特點(diǎn)及影響
　　一 明代藏傳佛教在內(nèi)地發(fā)展的特點(diǎn)
　　二 藏傳佛教在明朝政治中的地位及影響
　　三 藏傳佛教對(duì)明朝經(jīng)濟(jì)的影響
　　四 藏傳佛教對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響
　　第七節(jié) 元明時(shí)期藏傳佛教在內(nèi)地傳播的比較研究
　　一 相同之處
　　二 不同之處
　　結(jié)語
　　參考文獻(xiàn)
　　后記