浙江禪燈錄

　　浙江，作為佛教興盛的大省，作為禪宗底蘊(yùn)深厚的省份。普陀山，萬(wàn)丈戒忍禪師主編《浙江禪燈錄》，編纂羅伯仟居士上靈巖丈室乞序，吾難辭。吾生于湖州，依普陀山三圣堂真達(dá)惟通老和尚祝發(fā)，后于北京中國(guó)佛學(xué)院本科就讀四載。幾乎大半人生在蘇州靈巖山度遏。但是心總惦記湖州，惦記浙江。從地域的視角，傳世禪燈錄有：《錦江禪燈錄》、《巴蜀禪燈錄》、《建州弘禪錄》。浙江、江蘇有史籍可據(jù)，燈冊(cè)斑斑，均能如四川編制禪燈錄，但浙江從未出退禪燈錄，這樣地域性的禪燈錄，今見(jiàn)《浙江禪燈錄》付梓，這是值得慶賀的盛事。泉疏周知，自世尊拈花，印玻金色面門(mén)，二十八傳而至少室菩提達(dá)摩，，六傳至曹溪，曹溪化霄壤，首舉正法眼，付托南岳、青原二葉，后展五華曰：鴻仰、法眼、云門(mén)、曹洞、臨濟(jì)。鴻仰、法眼、云門(mén)衰、而曹洞、臨濟(jì)二華，高提祖令，大闡一音。是書(shū)，則記述這一支誕生浙江籍的嗣法達(dá)摩嫡裔，弘揚(yáng)西來(lái)的大意，設(shè)爐鞲，開(kāi)法筵，樹(shù)法幢于浙中、別省、別國(guó)和海外者。是書(shū)分十三篇，收禪師七百余，據(jù)史料分五段撰寫(xiě)，詳盡地對(duì)浙籍禪師出家、受法、出世、住山、法語(yǔ)、圓寂、奉塔、塔銘，一一作了記敘，積言至百萬(wàn)，歷十余載，二請(qǐng)諸山、三變體例、四易其稿、五校錯(cuò)訛、裁定是書(shū)，請(qǐng)位居全國(guó)四人著名古籍出版社?。↑S山書(shū)社排印出版。我深信是書(shū)的出版，為學(xué)者研究佛學(xué)、研究佛教史，特別是地域性佛教文化史，提供了翔實(shí)的史料，使世人和中國(guó)佛教善信清楚地了解歷史上浙江籍禪宗高僧大德，為中國(guó)佛教發(fā)展，所做出的艱難探索和巨大的奉獻(xiàn)。是書(shū)的出版發(fā)行，向世界展示了中國(guó)佛教興衰史上的一個(gè)層面。

暫缺《浙江禪燈錄》作者簡(jiǎn)介