國(guó)際關(guān)系中的宗教

導(dǎo)言：流放歸來(lái)
一、本書的內(nèi)容
二、本書的期望
第一部分 國(guó)際關(guān)系理論與宗教
第一章 嚴(yán)肅對(duì)待宗教和文化多元主義：全球宗教復(fù)興與國(guó)際社會(huì)的轉(zhuǎn)型
一、威斯特伐利亞預(yù)設(shè)及其對(duì)宗教的構(gòu)想
二、麥金太爾：回到未來(lái)？
三、結(jié)語(yǔ)
第二章 文化多元主義的教義、實(shí)踐和宗教視野
一、新近的表述
二、神學(xué)態(tài)度與它們的政治對(duì)應(yīng)物
三、結(jié)論和更多的問(wèn)題
第三章 走向一種國(guó)際政治神學(xué)
一、“第三次爭(zhēng)論”（ThiordDebate）和宗教：后現(xiàn)代的施洗約翰
二、諸宗教（Religions）的本體論
三、從社會(huì)科學(xué)的“轉(zhuǎn)向”到語(yǔ)言學(xué)向建構(gòu)主義的“轉(zhuǎn)向”
四、結(jié)語(yǔ)：通往IPT的道路
第二部分 戰(zhàn)爭(zhēng)、安全和宗教
第四章 宗教的作用何在？——信仰對(duì)政治沖突之影響的理論分析
一、信仰對(duì)政治沖突之影響的三種理論視角
二、政客之策略選擇的四個(gè)決定性因素
三、宗教信仰和沖突升級(jí)
四、緩和沖突的三種策略
五、總結(jié)
第五章 保衛(wèi)宗教——宗教指涉對(duì)象的安全化
一、安全化和宗教
二、理解政治的宗教
三、把宗教“帶回”國(guó)際關(guān)系理論之中
四、結(jié)論：是誰(shuí)害怕宗教？
第三部分宗教政治化：走向
一種新的全球倫理？
第六章 全球化和末世恐怖主義時(shí)代的全球宗教復(fù)興
一、出發(fā)點(diǎn)
二、宗教和政治的相互作用：現(xiàn)代性的呈現(xiàn)
三、當(dāng)前世界秩序的潮流，或走向非人道治理的道路
四、為何宗教？開(kāi)端和反動(dòng)
五、人道的全球治理的宗教支柱
六、宗教與人道的全球治理：總結(jié)性的觀察
第七章 伊斯蘭與西方：對(duì)話中的穆斯林的聲音
一、政治的伊斯蘭和國(guó)際關(guān)系
二、伊斯蘭知識(shí)分子和世界觀
三、安華·依布拉欣：亞洲價(jià)值觀和全球Convivencia（共存）
四、哈塔米：文明對(duì)話
五、瓦希德：宇宙城邦的伊斯蘭和全球多樣性
六、結(jié)論
跋
一、宗教與道德
二、宗教與理論
索引