嵇康的精神世界

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	曾春海著
出版社：	中州古籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787534831621	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	210	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)哲學(xué)的一些研究者們開始自覺地尋找改變現(xiàn)狀和獲得新的契機(jī)的途徑。人們常說每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的學(xué)問和學(xué)術(shù)，但是，作為我們這個(gè)時(shí)代學(xué)問和學(xué)術(shù)一部分的中國(guó)哲學(xué)是什么呢？我還不知道用什么合適的詞來概括它的類型。一定的跡象顯示了觀察的方法和研究的方式的多樣性，不過要說到在這種多樣性中究竟有何種“典型”范式和原創(chuàng)性恐怕就令人躊躇和惶恐了。

作者簡(jiǎn)介

　　曾春海，1948年出生于江西瑞金，1949年遷居臺(tái)灣。1977年獲臺(tái)灣輔仁大學(xué)哲學(xué)博士。曾受業(yè)于方東美、羅光、嚴(yán)靈峰、謝幼偉等名師。1978～1979年赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系博士后研究。1979～1990年任職輔仁大學(xué)哲學(xué)系副教授、教授。1990～2008年任職臺(tái)灣國(guó)立政治大學(xué)哲學(xué)系專任教授。2008年8月于政治大學(xué)退休，轉(zhuǎn)任私立中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系專任教授至今。主要著作有《兩漢魏晉哲學(xué)史》.《易經(jīng)的哲學(xué)原理》、《陸象山》、《王夫之易學(xué)》、《朱熹哲學(xué)論叢》等十二本專書，學(xué)術(shù)論文近百篇。

圖書目錄

第一章嵇康的身世、思想背景與著作
第一節(jié) 嵇康的身世
第二節(jié) 嵇康的思想背景
第三節(jié) 嵇康的著作
第二章嵇康在玄學(xué)中的論辯方法
第一節(jié) 魏晉的談風(fēng)、論辯方式及論題
第二節(jié) 嵇康的求知方法
第三節(jié) 嵇康的論辯方法
第三章嵇康的自然觀
第一節(jié) 自然生成的宇宙觀
第二節(jié) “任自然”的問題緣起
第三節(jié) 嵇、阮自然觀的理源及所賦予的含義
第四節(jié) 現(xiàn)代啟示性意義
第四章嵇康的人性觀
第一節(jié) 動(dòng)性用智的情欲生命
第二節(jié) 自然之“性”及“心”對(duì)性的修保作用
第三節(jié) 由世人稟氣之殊異言個(gè)人才性之不同
第四節(jié) 結(jié)語
第五章嵇康的生命才情及其生死觀
第一節(jié) 嵇康的時(shí)代處境
第二節(jié) 嵇康的生命才情
第三節(jié) 追求率真及美感的生命觀．
第四節(jié) 面對(duì)死亡威脅的態(tài)度．
第六章《養(yǎng)生論》及宅卜吉兇說
第一節(jié) 嵇康《養(yǎng)生論))所承繼的史脈
第二節(jié) 《養(yǎng)生論》的理論和方法——養(yǎng)形說．
第三節(jié) 《養(yǎng)生論》的理論和方法——養(yǎng)神說
第四節(jié) 難及答(《釋難宅無吉兇攝生論》．
第七章從儒道樂論析論嵇康的《聲無哀樂論》
第一節(jié) 嵇康前的儒道音樂思想梗概
第二節(jié) 嵇康(《聲無哀樂論》的七難七答
第三節(jié) 評(píng)論
第八章社會(huì)及政治思想
第一節(jié) 魏晉之際的社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)
第二節(jié) 魏晉之際的政治權(quán)力與社會(huì)控制
第三節(jié) 嵇康的社會(huì)批判
嵇康的精神世界
第四節(jié) 嵇康對(duì)理想社會(huì)的憧憬
第五節(jié) 嵇康的政治論
第六節(jié) 結(jié)論
第九章玄學(xué)與文學(xué)
第一節(jié) 魏晉的名理之學(xué)與文學(xué)
第二節(jié) 嵇康詩(shī)文的特色
第三節(jié) 嵇康詩(shī)文學(xué)的題材和品致
附錄一嵇康年表
附錄二嵇康研究論著目錄
一、專著部分
二、單篇論文部分(含學(xué)位論文)