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定　價：￥18.00

作　者：	（瑞士）薩拉森著，李紅艷譯
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	大哲學家的生活與思想
標　簽：	世界哲學

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ISBN：	9787300117423	出版時間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	264	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《福柯》按照?？轮鞒霭娴臅r間順序，結(jié)合?？伦陨淼纳罱?jīng)歷和學術(shù)生涯，對其思想的形成和變化過程予以逐一解讀。作者認為，?？碌乃枷塍w系主要圍繞三個軸心展開：知識、權(quán)力和自我關(guān)系。對知識與思想體系的考古學研究為第一階段，權(quán)力分析的譜系學為第二階段，最后一個階段則是向主體、自我關(guān)系和自我技藝的轉(zhuǎn)向。在其思想轉(zhuǎn)變的過程中，結(jié)構(gòu)主義和精神分析起到了重要的影響。

作者簡介

　　菲利普·薩拉森（Philipp Sarasin）出生于1956年，任蘇黎世大學近代通史專業(yè)教授，研究方向為身體發(fā)展史、知識文化史、歷史理論，主要的著作有：《市民城市：巴塞爾1846-1914》（哥廷根1998年第二版）、《敏感的機器》（法蘭克福2001年版）、《歷史學和話語分析》（法蘭克福2003年版）、《炭疽：作為幻像的生物恐懼》（法蘭克福2004年版）。

圖書目錄

前言
第一章瘋癲、理性與沉默
心理學家的基本原則
瘋癲的歷史
作為心理分析的譜系學
人、瘋癲和作品
第二章文學、臨床醫(yī)學與話語分析之誕生
空間、語言和死亡
臨床醫(yī)學、目視和死亡
源于解剖學精神的話語分析的誕生
第三章符號史與人之死亡
表征時代
生命、勞動和語言
人的死亡與人文科學考古學
尼采還是馬拉美？
第四章從話語秩序到權(quán)力分析
告別瘋癲
話語的秩序
福柯的話語分析與德國人（康德、胡塞爾、卡西爾）
話語分析
“誰在說？”——作者的權(quán)力和殺戮的邏輯
第五章監(jiān)獄、規(guī)訓社會和心靈機制
鼓動囚徒
作為現(xiàn)代心靈譜系學的權(quán)力微物理學
身體規(guī)訓化與全景敞視主義
個體的建構(gòu)（包括皮埃爾·里維埃和“不名之人”）
第六章權(quán)力和性欲，生物政治和種族主義
權(quán)力和知識
與拉康的爭辯
性配置
生物政治和種族主義
第七章治理理性、精神性與自我關(guān)懷
治理理性
什葉派的精神性與主體的呈現(xiàn)
自我技術(shù)和自我關(guān)懷
第八章俄狄浦斯王、米歇爾·福柯與法則
年表