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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　二十四節(jié)氣是華夏祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐所創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)遺產(chǎn)，是總結(jié)人類生產(chǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶。它所反應(yīng)的物候特征說(shuō)明了自然界的一切生活都與節(jié)氣密切相關(guān)。人也不能脫離天地氣息而存在，人體的五臟六腑、七竅四肢、筋骨皮肉等組織的機(jī)能活動(dòng)無(wú)不受節(jié)氣變化的影響。只有順應(yīng)時(shí)節(jié)。才能達(dá)到天人合一的境界，更好地提高個(gè)人健康水平和生活質(zhì)量?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中日：“逆春氣，則少陽(yáng)不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陽(yáng)不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉?！币馑季褪钦f(shuō)，一旦破壞了五臟適應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化的正常規(guī)律，人體就易發(fā)生病變，甚至發(fā)生意外?？梢?jiàn)。隨著節(jié)氣的變更，人體的正常機(jī)能在無(wú)形中也會(huì)受到影響。因此，進(jìn)行養(yǎng)生與保健切不可忽視二十四節(jié)氣的變化。只有順應(yīng)時(shí)節(jié)，才能達(dá)到天人合一的養(yǎng)生境界，才能獲得良好的養(yǎng)生效果。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《黃帝內(nèi)經(jīng)二十四節(jié)氣養(yǎng)生法》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

春季篇
春季養(yǎng)生總綱
春季候象
養(yǎng)生原則
飲食保健
養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)
春季易發(fā)病的預(yù)防與治療
春季六節(jié)氣
立春節(jié)氣養(yǎng)生保健
雨水節(jié)氣養(yǎng)生保健
驚蟄節(jié)氣養(yǎng)生保健
春分節(jié)氣養(yǎng)生保健
清明節(jié)氣養(yǎng)生保健
谷雨節(jié)氣養(yǎng)生保健
夏季篇
夏季養(yǎng)生總綱
夏季候象
養(yǎng)生原則
飲食保健
養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)
夏季易發(fā)病的預(yù)防與治療
夏季六節(jié)氣
立夏節(jié)氣養(yǎng)生保健
小滿節(jié)氣養(yǎng)生保健
芒種節(jié)氣養(yǎng)生保健
夏至節(jié)氣養(yǎng)生保健
小暑節(jié)氣養(yǎng)生保健
大暑節(jié)氣養(yǎng)生保健
秋季篇
秋季養(yǎng)生總綱
秋季候象
養(yǎng)生原則
飲食保健
養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)
秋季易發(fā)病的預(yù)防與治療
秋季六節(jié)氣
立秋節(jié)氣養(yǎng)生保健
處暑節(jié)氣養(yǎng)生保健
白露節(jié)氣養(yǎng)生保健
秋分節(jié)氣養(yǎng)生保健
寒露節(jié)氣養(yǎng)生保健
霜降節(jié)氣養(yǎng)生保健
冬季篇
冬季養(yǎng)生總綱
冬季候象
養(yǎng)生原則
飲食保健
養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)
冬季易發(fā)病的預(yù)防與治療
冬季六節(jié)氣
立冬節(jié)氣養(yǎng)生保健
小雪節(jié)氣養(yǎng)生保健
大雪節(jié)氣養(yǎng)生保健
冬至節(jié)氣養(yǎng)生保健
小寒節(jié)氣養(yǎng)生保健
大寒節(jié)氣養(yǎng)生保健
參考文獻(xiàn)