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內容簡介

　　有時候，《圣經》被人簡單閱讀著。興之所至，隨手翻閱，與一般書籍無異。有時候，《圣經》被有志于再創(chuàng)造的文化人仔細審視。爾后，被引用，被改編，被延伸，被用另一種文學形式再敘述、再表現(xiàn)。如此一來，《圣經》因為被廣泛征引而形成一個扇面的傳播體系?！妒ソ洝吩诒桓髅褡濉氨就粱睍r，又不可避免地吸納了異鄉(xiāng)情調。《圣經》的世俗化、現(xiàn)代化隨時隨地都在進行著，這是人類不停息的創(chuàng)造精神對一部古代經典所進行的異化沖擊。閱讀的主動性，反映了人類思維的主動性。加入閱讀者的行列，也便加入了改造者的行列。本書作者金尼斯以文學史的眼光、故事的體裁和簡潔而生動的文筆，介紹了《圣經》中形形色色動人的故事，“新約”、“舊約”相較，以“舊約”故事為主。其書比較好地保留了《圣經》故事中那些原創(chuàng)態(tài)的、廣有影響的、獲得公認的精彩部分，借助最簡約的敘述，再現(xiàn)了最大量的文化訊息。故事都先天地吸引人。讀故事，我們恢復感性。而閱讀《圣經》故事，我們所獲更多：為接近西方文明傳統(tǒng)而讀；為追尋人類精神源泉而讀；為理解神性而讀，進而理解人性；為凈化自己而讀，世界正在凈化！

作者簡介

　　金尼斯，原籍兩班牙，一名滿懷救世熱忱的宗教學者與傳道士，其生平不詳。施諾爾·凡·卡羅斯菲爾德（1794～1872），德國19世紀著名畫家兼收藏家，曾積極參與旨存推動宗教繪畫革新的“拿撇勒藝術運動”。1827年成為德王路易一世的宮廷畫師。其后，于1852～1860年創(chuàng)作出他最負盛名的傳世之作——242幅《圣經》插圖。本書選錄作品便是其中的一部分。這些插圖構思精致，筆法細膩，富于古典藝術的典雅風格。它們擷取《圣經》敘事的一系列精彩瞬間，使讀者得以便捷地進入一個高雅堂皇的藝術世界，于審美享受中直觀地了解從帝創(chuàng)廿到新天新地降臨的《圣經》歷史。

圖書目錄

第一部分舊約故事
上帝創(chuàng)世／3
亞當和夏娃／7
該隱和亞伯／12
挪亞方舟洪水滅世／15
迦南受詛咒和巴別塔的故事／20
亞伯拉罕的故事和羅得之妻遇難／23
以撒出世／29
以撒娶親／34
以掃和雅各／37
雅各在舅舅家／42
兄弟相會／48
血洗示劍城／51
猶大與他瑪／53
約瑟傳奇／55
摩西受命／70
摩西出埃及廠75
荒野之行／82
重返曠野及平息叛亂／92
巴蘭的驢子及預言／97
摩西最后的時日／102
攻克耶利哥城和艾城／105
征服迦南／112
烽火硝煙／117
耶弗他獻女／125
力士參孫／128
路得傳／135
撤母耳和掃羅的故事／141
大衛(wèi)迎戰(zhàn)歌利亞／151
掃羅和大衛(wèi)／156
大衛(wèi)與亞比該／163
大衛(wèi)統(tǒng)一以色列／165
大衛(wèi)情殺烏利亞／170
押沙龍反叛／174
大衛(wèi)立所羅門為王／180
所羅門的智慧和財富門83
先知以利亞／188
以利沙行神跡門95
亞他利雅篡權和以色列的
衰落／200
但以理釋夢／203
重建耶路撒冷和以色列復興／210
王后以斯帖／213
約拿的故事／217
堅持真理的約伯／219
第二部分新約故事
約翰誕生／227
耶穌降世／231
施洗約翰／239
耶穌受試／244
耶穌傳教和選徒／246
治病救人／251
奇事神跡／261
登山寶訓／265
法利賽人與耶穌／271
耶穌與婦女／276
耶路撒冷之行／281
最后的晚餐／287
耶穌受刑／293
耶穌復活／304