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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)道亦有道

道亦有道

道亦有道

定 價(jià):¥40.00

作 者: 張鵬 著
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

ISBN: 9787303108510 出版時(shí)間: 2010-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 378 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  電影《返老還童》中,本杰明·巴頓是一個(gè)奇人,剛出生時(shí)滿臉皺紋。隨著時(shí)間的流逝,他在心智上日漸成熟,在生理上卻越來越年輕,直至回歸嬰兒般模樣。已步入老年的女友黛西懷抱著嬰兒般模樣的昔日戀人,嬰兒凝視著她——那種唯有戀人之間才有的默契告訴黛西:他知道我是誰。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《道亦有道》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前奏
 一元論、二元論、三元論,應(yīng)該融合嗎?有可能融合嗎?如果從橢圓論的觀點(diǎn)來看,它們是否就有可能融合了呢?
 如此形而上的哲學(xué),與理想的彼岸有關(guān)系嗎?與人的科學(xué)有關(guān)系嗎?與老百姓的日常生活也能有關(guān)系嗎?
 我們每個(gè)人都必須面對(duì)的死亡,能否變得不那么悲哀呢?人和人之間,是否能再多一些相互關(guān)愛呢?如果換用大格局的眼光,每個(gè)人自己的事情,又是否與人類的整體息息相關(guān)呢?
 “前奏”是開始也是鋪墊——一如《命運(yùn)交響曲》的前奏,這一章將試探著叩響我們未來的大門。
 橢圓論(☆)
 天真的觀點(diǎn)——上帝偏好橢圓(☆)
 維度的突圍(☆)
 電影是生活的顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡(☆)
 您將要到達(dá)的下一站——理想的彼岸
 地球人的航行(☆)
 天人合一≠空中樓閣
 探索“人的科學(xué)”建立的可能性
 心靈之旅——構(gòu)建“超球體”的智力游戲
 感謝死亡(☆)
 大格局(☆)
基調(diào)
 每個(gè)人都希望生活得快樂,可是人如何才能獲得快樂呢?由于每個(gè)人對(duì)快樂的界定各不相同,怎樣才能讓一個(gè)結(jié)論具有普適性呢?
 生命在時(shí)間之河里靜靜流淌,我們能看清自己究競(jìng)需要些什么嗎?我們以時(shí)間的流逝而換來的究競(jìng)是哪些東西呢?當(dāng)我們換來什么東西的時(shí)候才會(huì)讓自己感到快樂呢?
 “基調(diào)”是共同的話語平臺(tái)——一如人類對(duì)快樂的永恒追求,這一章的基調(diào)與快樂有關(guān)。
 電影中的快樂蒙太奇
 馬斯洛的需求層次論
 馬斯洛密碼之一:時(shí)間是滿足各種需要的前提(☆)
 馬斯洛密碼之二:各種需要之間的相斥性(☆)
 “馬斯洛密碼”另有“密碼”(☆)
 認(rèn)知填飽肚子,美食滿足心意(☆)
 “人的軌道”也是“橢圓”(☆)
 人可以千歲萬歲嗎
簡(jiǎn)譜
 紛繁復(fù)雜、五光十色、熙來攘往,生活就像一團(tuán)亂麻,我們還有可能從中理出頭緒嗎?
 不同的人,是否有可能統(tǒng)一到同一個(gè)方向?不同的維度,是否有可能統(tǒng)一到同一個(gè)方向?人類世界和物理世界,又是否有可能統(tǒng)一到同個(gè)方向?
 “簡(jiǎn)譜”是簡(jiǎn)單而又大眾化的——一如人類心理上與生俱來的簡(jiǎn)潔化傾向,這一章的簡(jiǎn)譜能讓我們的生活變得簡(jiǎn)單些。
 生活是一團(tuán)亂麻(☆)
 人類追求的“目標(biāo)”和“方向”(☆)
 大格局和強(qiáng)大的必然關(guān)聯(lián)(☆)
 大格局是宇宙的發(fā)展方向
 大格局與著眼點(diǎn)(☆)
 馬斯洛金字塔≈向上箭頭圖≈二元并存
 “思維中的宇宙”是幾維的
 簡(jiǎn)潔化——人人都有“白癡”傾向(☆)
 小乘與大乘、《舊約》與《新約》(☆)
和弦
 人類社會(huì)怎樣才能是和諧的?
 造成一個(gè)人貧窮的原因,除了外部條件,是否存在自身的原因?
 社會(huì)中的每一個(gè)成員都既能利己又不損人的可能性存在嗎?
 犯罪者的人性和別人不同嗎?
 “和弦”是關(guān)于整體效果的描述——一如特定音符的組合能形成諧和和弦,這一章試圖探討人類社會(huì)成為諧和和弦的可能性。
 人為什么窮
 人不能不要“臉”(☆)
 人為什么應(yīng)該幫助別人(☆)
 基于“橢圓軌道”的“算計(jì)”——“人算”請(qǐng)參考“天算”(☆)
 “人和人之間”又是個(gè)“橢圓”——上帝是個(gè)偏執(zhí)狂(☆)
 諧和音一(不諧和音+非掠奪)一窘組
 諸事不利怎么辦——“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的“轉(zhuǎn)彎”和“再轉(zhuǎn)彎”(☆)
 “犯罪”與“人性”(☆)
 誰來當(dāng)罪犯——上帝先擲骰子(☆)
音色
 人為什么應(yīng)當(dāng)遵從美德?是本能沖動(dòng)嗎?是社會(huì)習(xí)慣嗎?是法律約束嗎?還是另有原因?
 宇宙如此之大,人類如此渺小,渺小的人類又怎么會(huì)知道宇宙是真善美的呢?
 人性本善還是人性本惡?善與惡的相對(duì)論和愛因斯坦的相對(duì)論,只是文字上的借用關(guān)系嗎?潛規(guī)則又為什么被稱為潛規(guī)則呢?
 “音色”會(huì)帶來特定的心理感受——一如溫暖的音色給人以慰藉,這一章的音色如冬日陽光。
 我們可以變得更聰明嗎(☆)
 聰明的選擇——美德(☆)
 真善美PK假惡丑——來自科學(xué)的回答(☆)
 善與惡的“相對(duì)論”(☆)
 潛規(guī)則為什么是“潛”規(guī)則(☆)
 先有雞還是先有蛋
 誰應(yīng)該先變得善良?——“道德”具有“強(qiáng)制性”(☆)
上行
 一個(gè)健康和諧的社會(huì),會(huì)給所有期待上升的人提供發(fā)展空間自下而上的奮斗怎樣才能變得更容易些呢?每個(gè)人都成為冠軍的可能性存在嗎?各不相同的奮斗是否有可能使社會(huì)在整體上也更加健康和諧呢?
 “上行”是昂揚(yáng)向上的動(dòng)態(tài)過程——一如振奮人心的上行音程,這章試圖給奮斗著的人們?cè)鎏硪恍┫蛏系牧α俊?br /> 通往“理想彼岸”的“定向地圖
 萬有“萬有引力”(☆)
 “越有用越強(qiáng)大”+“向上的助力
 心是什么(☆)
 越聯(lián)結(jié)越強(qiáng)大,越強(qiáng)大越聯(lián)結(jié)(☆)
 人人都能當(dāng)“冠軍”——“多元化”的多元化功能
慢板
 勞心者治人,勞力者治于人,這是應(yīng)該詬病的社會(huì)不公嗎?
 人真的需要無止境地向上嗎?永遠(yuǎn)向上從不向下的可能性存在嗎?
 生活真的在別處嗎?
 一個(gè)人的社會(huì)地位,是如何形成的?社會(huì)財(cái)富的二八分化,是否正在偏離理想彼岸的社會(huì)公平?怎樣判斷一種社會(huì)分化現(xiàn)象是合理還是不合理呢?
 “慢板”是舒緩悠揚(yáng)的節(jié)拍——一如撫平焦躁的緩釋膠囊,慢板提供了一種內(nèi)心平衡的力量。
 勞力和勞心,哪個(gè)更累(☆)
 勞心者與心臟?。ā睿?br /> 人的欲望是無止境的嗎——“飛天夢(mèng)想十”PK“地心引力+
 向下的誘惑(☆)
 惡勢(shì)力為什么貌似強(qiáng)大——“緩慢增長(zhǎng)”和“快速崩塌”(☆)
 格局不要大太多(☆)
 社會(huì)分化模型——交叉小徑的花園(☆)
 明星的身價(jià)是怎么來的
 “聰明絕頂”的“麥克斯韋妖”(☆)
 向下≈向上(☆)
華彩
交響
圣詠
回聲
主要參考文獻(xiàn)
后記

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