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理解馬克思:在實(shí)踐的解釋學(xué)視域內(nèi)

理解馬克思:在實(shí)踐的解釋學(xué)視域內(nèi)

定 價(jià):¥29.80

作 者: 李金輝 著
出版社: 黑龍江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 馬克思主義哲學(xué)

ISBN: 9787811292251 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 248 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《理解馬克思:在“實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)》的主要理論特色在于提出了理解馬克思的“實(shí)踐的解釋學(xué)”的視角,指出馬克思的本真精神應(yīng)該隨著歷史性的實(shí)踐得到歷史的理解,使馬克思的整體精神在新的時(shí)代條件下得到具體的、歷史的弘揚(yáng)。任何把馬克思精神實(shí)證化、體系化的主張都是一種意識(shí)形態(tài)的訴求,都應(yīng)該用理解的歷史性原則對(duì)其進(jìn)行“意識(shí)形態(tài)批判”,使它們變成歷史的、暫時(shí)的。理解馬克思的最終目的是在大尺度上獲得對(duì)馬克思精神的整體把握,使馬克思的精神在新的歷史條件下逐步地“開顯”出來,彰顯馬克思的當(dāng)代意義,使馬克思的精神成為我們“時(shí)代精神的精華”。

作者簡(jiǎn)介

  李金輝,1971年生于黑龍江省訥河市??萍颊軐W(xué)碩士,馬克思主義哲學(xué)博士。黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心兼職研究人員,中國(guó)自然辯證法研究會(huì)會(huì)員。在《自然。辯證法研究》、《自然辨證法通訊》等國(guó)家級(jí)重要刊物及《江海學(xué)刊》、《求是學(xué)刊》、《學(xué)術(shù)研究》等核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)文章20余篇其中多篇文章被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《光明日?qǐng)?bào)》、《人大復(fù)印資料》等全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘編。曾主持黑龍江省教育廳、黑龍江大學(xué)青年基金項(xiàng)目,參加國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、黑龍江省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基金項(xiàng)目多項(xiàng)?,F(xiàn)正在主持教育部青年項(xiàng)目《實(shí)踐解釋學(xué)視域內(nèi)的馬克思哲學(xué)》,本書為該項(xiàng)目的階段性成果。

圖書目錄

緒論
第一章 理解馬克思的結(jié)構(gòu)主義理論模式
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)主義方法的興起
一、結(jié)構(gòu)主義的歷史沿革及其分類
二、阿爾都塞:從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義的范式轉(zhuǎn)換
三、結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的方法論特征
第二節(jié) 理解馬克思的結(jié)構(gòu)主義理論模式
一、阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義:“理論的反人道主義”
二、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義同人道主義馬克思主義的對(duì)立
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論特點(diǎn)和理論局限
一、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論特點(diǎn)
二、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論局限性
第四節(jié) “實(shí)踐的解釋學(xué)”對(duì)結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義的理論超越
一、結(jié)構(gòu)主義方法論的理論困境及其超越
二、馬克思思想中的結(jié)構(gòu)分析方法及“實(shí)踐的解釋學(xué)”對(duì)
結(jié)構(gòu)主義的超越
第二章 理解馬克思的總體性理論模式
第一節(jié) 總體性理論的興起和基本理論特征
一、總體性理論的興起和發(fā)展
二、總體性理論的基本特征
第二節(jié) 理解馬克思的總體性理論模式的幾種類型
一、早期西方馬克思主義
二、存在主義馬克思主義對(duì)(階級(jí))總體性的反思
三、東歐新馬克思主義對(duì)總體性的反思
第三節(jié) 總體性解釋模式的特點(diǎn)、意義及缺陷
一、對(duì)教條主義的批判:總體性解釋模式的歷史意識(shí)和批判意識(shí)
二、啟蒙的辯證法對(duì)總體性解釋模式的批判和反思
第四節(jié) 馬克思的“總體性”范疇及其對(duì)總體性理論模式的超越
一、馬克思的“具體總體性”范疇
二、共產(chǎn)主義和人道主義的歷史生成
三、“實(shí)踐的解釋學(xué)”對(duì)理解馬克思的總體性理論模式的超越
第三章 理解馬克思的意識(shí)形態(tài)批判理論模式
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)概念演變的歷史及其三種理解
一、意識(shí)形態(tài)概念的演變歷史
二、意識(shí)形態(tài)概念的三種不同理解
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)批判理論的類型
一、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論:作為“權(quán)力解釋學(xué)”的意識(shí)形態(tài)批判
二、作為文化批判的意識(shí)形態(tài)批判理論
三、作為話語政治的后馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論
四、走出“后馬克思主義”的話語空間
第三節(jié) 馬克思的意識(shí)形態(tài)批判理論與“實(shí)踐的解釋學(xué)”的關(guān)聯(lián)
一、意識(shí)形態(tài)批判的解釋學(xué)視角
二、“實(shí)踐的解釋學(xué)”的意識(shí)形態(tài)批判特征
第四章 “實(shí)踐的解釋學(xué)”的基本理論
第一節(jié) 走向“實(shí)踐的解釋學(xué)”的解釋學(xué)理論
一、方法論的解釋學(xué)還是本體論的解釋學(xué)
二、歷史的解釋學(xué)還是批判的解釋學(xué)
三、“實(shí)踐的解釋學(xué)”的雙重超越:隸屬性和疏異性的統(tǒng)一
第二節(jié) “實(shí)踐的解釋學(xué)”的內(nèi)涵及其理論特色
一、“實(shí)踐的解釋學(xué)”不是什么
二、“實(shí)踐的解釋學(xué)”是對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行“雙重批判”的意識(shí)形態(tài)批判理論
三、“實(shí)踐的解釋學(xué)”的理論優(yōu)勢(shì)
第三節(jié) 馬克思的文本中“實(shí)踐的解釋學(xué)”思想
一、馬克思文本中的“實(shí)踐”的觀點(diǎn)
二、馬克思文本中的“解釋學(xué)循環(huán)”思想
第五章 理解馬克思:“實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)的深層解讀
第一節(jié) 解讀馬克思的兩種理論范式:從“科學(xué)的”說明到“解釋學(xué)”的理解
一、從“說明”馬克思到“理解”馬克思
二、理解馬克思三重內(nèi)涵:理解、解釋與應(yīng)用的統(tǒng)一
第二節(jié) 20世紀(jì)馬克思解讀模式分化的方法論反思
一、西方“新馬克思主義”的方法論啟示
二、“回到馬克思”之方法論批判
三、“走出馬克思”之惑:后現(xiàn)代解釋學(xué)的方法論反思
四、“實(shí)踐的解釋學(xué)”的理解:在“回到馬克思”和“走出馬克思”之間
五、理解馬克思文本的方法論原則
第三節(jié) “實(shí)踐的解釋學(xué)”視域?yàn)槲覀兝斫怦R克思提供了什么
一、“實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)的馬克思唯物史觀
二、“實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)的馬克思哲學(xué)
三、馬克思的理論是總體性的“批判理論”
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

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