思想的攻防：另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)的興起和演化

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	張彤主編
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787300118352	出版時(shí)間：	2010-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	302	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《思想的攻防：另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)的興起和演化》認(rèn)為，單純的辯護(hù)和單純的批判都是有局限的，應(yīng)該對(duì)科學(xué)采取一種審度的態(tài)度，用多元、理性、寬容的觀點(diǎn)來(lái)看待科學(xué)。當(dāng)今對(duì)科學(xué)的反思，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“從辯護(hù)到審度”的轉(zhuǎn)換?！端枷氲墓シ溃毫眍?lèi)科學(xué)哲學(xué)的興起和演化》特別對(duì)另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真梳理，并試圖把它們的思想、地位、問(wèn)題用通俗的語(yǔ)言和簡(jiǎn)潔的形式反映出來(lái)，有效豐富了原先科學(xué)哲學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)。哲學(xué)界中科學(xué)主義與人文主義之間充滿(mǎn)了誤解和斗爭(zhēng)，近代以來(lái)，關(guān)于科學(xué)的攻防一刻未曾停息。怎樣看待科學(xué)，或者說(shuō)哲學(xué)如何對(duì)科學(xué)進(jìn)行反思，在歷史和現(xiàn)實(shí)中有三種取向：辯護(hù)、批判、審度。

作者簡(jiǎn)介

　　劉大椿，哲學(xué)家。江西于都人，1944年5月出生于貴州安順?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)，哲學(xué)院教授，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。在科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展。以及交叉學(xué)科研究等方面卓有建樹(shù)。主要著作有：《新學(xué)苦旅：中國(guó)科學(xué)文化興起的歷程》（1995，2003）、《科學(xué)哲學(xué)》（1998，2007）、《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》（2000，2005）、《在真與善之間：科技時(shí)代的倫理問(wèn)題和道德抉擇》（2000）、《科學(xué)活動(dòng)論互補(bǔ)方法論》（2002）、《轉(zhuǎn)型驅(qū)動(dòng)力：現(xiàn)代科技革命與社會(huì)變革》（2002）、《自然辯證法概論》（2004，2008）、《從中心到邊緣：科學(xué)、哲學(xué)、人文之反思》（2006）、《中國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告1978-2008：交叉學(xué)科》（2008）、《從辯護(hù)到審度：馬克思科學(xué)觀與當(dāng)代科學(xué)論》（2009）。劉永謀，生于1974年6月，湖南常德人。哲學(xué)博士，2007年度全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授，中國(guó)自然辯證法研究會(huì)理事、青年工作委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，北京自然辯證法研究會(huì)理事。主要研究方向：科學(xué)哲學(xué)，科學(xué)、技術(shù)與公共政策等。已出版《福柯的主體解構(gòu)之旅——從知識(shí)考古學(xué)到“人之死”》（2009）、《世界上最精彩的哲學(xué)故事》（2007）、《自主創(chuàng)新與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家導(dǎo)論》（2006）、《警醒中國(guó)人——走近陳獨(dú)秀》（2005）等各類(lèi)著作12種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。

圖書(shū)目錄

前言
導(dǎo)論科學(xué)哲學(xué)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
一、科學(xué)哲學(xué)從正統(tǒng)到另類(lèi)的軌跡
二、正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)及其“烏托邦”
三、對(duì)辯護(hù)主義的挑戰(zhàn)和“叛逆”
四、終于交匯的兩條平行發(fā)展路線(xiàn)
第1章海德格爾：技術(shù)的本質(zhì)與救渡
一、對(duì)技術(shù)的追問(wèn)：從工具到座架
二、對(duì)科學(xué)的追問(wèn)：研究、數(shù)學(xué)因素與技術(shù)
三、技術(shù)世界的危險(xiǎn)與救渡
四、簡(jiǎn)短評(píng)論
第2章從貝爾與碼爾庫(kù)察看科學(xué)決定論的兩極
一、貝爾的后工業(yè)社會(huì)理論和中軸原理
二、馬爾庫(kù)塞論“單向度的人”
三、貝爾的科技治國(guó)即能者統(tǒng)治論
四、馬爾庫(kù)塞論當(dāng)代極權(quán)主義社會(huì)的技術(shù)邏輯
五、簡(jiǎn)短評(píng)論
第3章哈貝碼斯：技術(shù)理性與“意識(shí)形態(tài)”
一、走向認(rèn)識(shí)論的社會(huì)學(xué)化
二、技術(shù)統(tǒng)治作為“隱形意識(shí)形態(tài)”及其克服
三、簡(jiǎn)短評(píng)論
第4章費(fèi)耶阿本德：另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)的標(biāo)桿
一、從正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的營(yíng)壘中殺出去
二、主張自由的、民主的科學(xué)
三、“回到生活”和多元論追求
四、簡(jiǎn)短評(píng)論
第5章 ?？拢褐R(shí)—權(quán)力的共生與解構(gòu)
一、科學(xué)哲學(xué)何以“發(fā)現(xiàn)”?？?br /> 二、知識(shí)考古學(xué)與現(xiàn)代“知識(shí)型”的轉(zhuǎn)換
三、知識(shí)—權(quán)力的共生、制度化與知識(shí)分子的回應(yīng)
四、“把人變成主體”：知識(shí)—權(quán)力壓迫現(xiàn)代人的方式
五、簡(jiǎn)短評(píng)論
第6章斜看科學(xué)的后現(xiàn)代知識(shí)分：以列維納斯、利奧塔、德勒茲為例
一、后現(xiàn)代知識(shí)分子看待科學(xué)的視角
二、列維納斯：“他者”之思
三、利奧塔：“后現(xiàn)代知識(shí)狀況”
四、德勒茲：游牧之思
五、簡(jiǎn)短評(píng)論
第7章羅蒂：從“自然之鏡”到“反諷”和“自由”
一、粉碎“自然之鏡”
二、“后哲學(xué)文化”的問(wèn)世與內(nèi)涵
三、“反諷主義的自由主義”
四、簡(jiǎn)短評(píng)論
第8章索爾事件：衛(wèi)道者的無(wú)奈與另類(lèi)的尷尬
一、當(dāng)代科學(xué)主義的阻擊戰(zhàn)
二、以SSK為代表的科學(xué)批判的興起
三、激進(jìn)的反科學(xué)主義思潮
四、簡(jiǎn)短評(píng)論
第9章另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)的啟迪
一、另類(lèi)科學(xué)哲學(xué)的若干提示
二、當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的新趨勢(shì)
三、科學(xué)的哲學(xué)反思的新取向
主要參考文獻(xiàn)