天下與帝國：中美民族主體性比較研究

　　《天下與帝國：中美民族主體性比較研究》試圖在全球化視野下對(duì)當(dāng)代中美民族主體性建構(gòu)進(jìn)行比較研究，從歷史演變、理論闡釋和文本分析等方面具體深入地研究中美民族主體性在當(dāng)代的差異和類同。對(duì)二十一世紀(jì)的全球化進(jìn)程給中美兩國的民族意識(shí)和主體精神產(chǎn)生的影響進(jìn)行比較和總結(jié)，提出文化交匯和民族建構(gòu)的雙重形態(tài)是認(rèn)識(shí)全球化進(jìn)程與國際關(guān)系演變的一個(gè)重要坐標(biāo)系。民族主體性是一個(gè)國家各個(gè)族群在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中共同形成的民族主要特性及民族自我意識(shí)。它作為民族傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，傳承和更新于民族國家特有的集體記憶和價(jià)值體系之中。“天下觀念”和“帝國意識(shí)”則體現(xiàn)了中美兩國傳統(tǒng)政治文化觀念的核心特征，對(duì)于我們理解兩國間的“競(jìng)爭(zhēng)與交往關(guān)系”和雙方在重建世界秩序時(shí)不同的戰(zhàn)略思維方式，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　江寧康　南京大學(xué)外語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，美國康奈爾大學(xué)博士，目前主要研究方向：全球化與中西文化比較、西方文學(xué)與文化思潮、當(dāng)代美國研究。