文化與日常生活

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	（英）英格利斯著，周書亞譯
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化理論

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ISBN：	9787511700926	出版時(shí)間：	2010-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在《文化與日常生活》這本書中，戴維·英格利斯巧妙地把追溯文化的起源作為社會(huì)學(xué)分析的一個(gè)特定研究領(lǐng)域，在“文化”和“社會(huì)”的歷史和政治割裂造成的矛盾張力中展開剖析。從更為寬泛的角度上說，《文化與日常生活》可以被看作是一本對(duì)文化實(shí)踐和藝術(shù)形式進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析的學(xué)術(shù)著作——其內(nèi)容從詩(shī)歌到畢加索、從馬克思主義到MTV、再?gòu)拿缹W(xué)到美國(guó)化和帝國(guó)主義。由此，正如英格利斯強(qiáng)有力地論證的那樣，“文化”在其自身的歷史演變過程中，成為一部寬泛意義上特別的社會(huì)學(xué)思想史，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)生活全貌的概括性總結(jié)。作者通俗易懂地闡釋了傳統(tǒng)意義上社會(huì)學(xué)所賦予文化的各種主要定義，從新馬克思主義和新韋伯主義，到后結(jié)構(gòu)主義、女性主義和后現(xiàn)代理論。就此，《文化與日常生活》把那些形塑我們的日常社會(huì)生活、同時(shí)又被日常社會(huì)生活所形塑的各種文化模式嫻熟地糅合在一起并進(jìn)行了分析和梳理。

作者簡(jiǎn)介

　　戴維·英格利斯：英國(guó)阿伯丁大學(xué)社會(huì)學(xué)系高級(jí)講師。他的研究主要涉及文化社會(huì)學(xué)以及社會(huì)學(xué)理論。他的作品有：Confronting Culture：Sociological Vistas （Polity，2003，with John Hughson），并編寫了The Sociology ofArt（Palgrave，2005）。

圖書目錄

叢書主編序
致謝
導(dǎo)言
第一章文化、“本性”和日常生活/26
導(dǎo)言
“文化”相對(duì)“本性”
廁所文化
被教化的
身體
性別與身體技能
社會(huì)階層與身體技能
結(jié)論：超越本性？
第二章現(xiàn)代文化和日常生活
導(dǎo)言
日常生活的理性化
情感的理性化
貨幣心理
理性化的空間
文化與混雜
用風(fēng)格予以反叛
渴求真實(shí)
強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性
結(jié)論：日常生活的轉(zhuǎn)化？
第三章日常生活中的“高雅”文化、“通俗”文化和“低俗”文化
導(dǎo)言
“高雅文化”及其特別之處
文化的慣例化
大眾文化內(nèi)部
“藝術(shù)”與日常生活
“藝術(shù)”殿堂內(nèi)部
“低俗文化”及其抵抗
結(jié)論：文化的混淆？
第四章全球化、文化和日常生活/143
導(dǎo)言
哩解全球化
文化與全球
文化帝國(guó)主義、美國(guó)化與“全球文化”
本土的回
無止境的多樣性？
全球化進(jìn)行時(shí)：寰球佳肴
結(jié)論：世界的未來？
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
索引
編者的話