朱子治家格言研習報告

定　價：￥25.00

作　者：	鐘茂森著
出版社：	中國華僑出版社
叢編項：
標　簽：	中國古代哲學

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ISBN：	9787511302687	出版時間：	2010-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	257	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《朱子治家格言研習報告：鐘茂森教授講述》是鐘茂森教授道德學問、涵養(yǎng)功夫的真實呈現(xiàn)?！吨熳又渭腋裱浴?4句話，鐘教授每一句都先從事上來開解，以存養(yǎng)學人之仁心，然后再從心上提起我們的正念，升華我們學習的心境，又輔之以生動淺顯的古今案例，讓我們在細致領(lǐng)會圣賢教誨的過程中，從事上、心上提起關(guān)照，為日后的落實找到下手處，真正做到學以致用?！吨熳又渭腋裱匝辛晥蟾妫虹娒淌谥v述》，作者朱柏廬，明末清初著名的理學家、教育家，他又名用純，字致一。本文也稱為“朱柏廬治家格言”，或者“朱用純治家格言”。《朱子治家格言》又名《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。

作者簡介

　　鐘茂森，博士，1973年生于中國廣州，1995年畢業(yè)于中國廣州中山大學，獲經(jīng)濟學學士學位；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士學位；1999年獲該校金融博士學位。先后在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任教四年；2003年移居澳洲，在澳洲著名的昆士蘭大學商學院任教四年，擔任副教授、博士生導師，并獲得該校終身聘用。昆士蘭大學原定于2007年提拔他為教授，而且多家大學曾高薪聘請他擔任首席教授。但是，他淡泊名利，立志走上圣賢教學之路，所以均婉言謝絕。鐘茂森博士曾應(yīng)邀多次參加聯(lián)合國教科文組織在澳大利亞阿德萊德、布里斯班，法國巴黎，印度尼西亞等地的關(guān)于教育與和平的國際會議，介紹和推動中華傳統(tǒng)圣賢教育。并在世界各地演講《明道德、知榮辱》、《幸福成功的根基》、《青年應(yīng)有的美德》、《和諧之道，以孝貫通》、《百善孝為先》、《因果輪回的科學證明》、《為什么要學習因果教育》等近百場，推動傳統(tǒng)文化道德教育，受到熱烈歡迎，有的演講聽眾人數(shù)高達三四千人。曾應(yīng)邀參加中國2006年首屆世界佛教論壇會，2007年國際道德經(jīng)論壇和國際儒聯(lián)會議，并在會議上演講。鐘茂森博士現(xiàn)任澳大利亞凈宗學院副院長和香港佛陀教育協(xié)會董事。本書由謙德工作室根據(jù)鐘茂森博士講述整理。

圖書目錄

前言
朱子治家格言（原文）
第一講作者生平內(nèi)容簡介
第二講克己身心和諧世界
第三講修養(yǎng)身心防心離過
第四講節(jié)約資源惜福報思
第五講事豫則立修心從善
第六講儉約奉己積功累德
第七講行事有度適可而止
第八講淡泊修身勤儉養(yǎng)德
第九講德義為公庇蔭子孫
第十講言行謹慎守心護念
第十一講賢淑有德思之無邪
第十二講防微杜漸利己利他
第十三講祭祀誠心福報根源
第十四講經(jīng)書典籍圣賢之根
第十五講持身篤實做人誠意
第十六講家道至要莫若教子
第十七講非義不敢君子風范
第十八講戒酒養(yǎng)德智慧不泯
第十九講宅心仁厚施惠販卒
第二十講仁愛助人增長福德
第二十一講作善百祥作惡百殃
第二十二講違背倫常根枯樹亡
第二十三講取少予多家族和睦
第二十四講家風嚴謹子孫百世
第二十五講聽婦亂家愧為丈夫
第二十六講重財輕親非為人子
第二十七講嫁女娶婦重義輕利
第二十八講諂媚富足不重不威
第二十九講傲己驕貧自輕自賤
第三十講不爭不訟萬事興隆
第三十一講言多必失慎養(yǎng)口德
第三十二講有恃無恐勢傾災(zāi)至
第三十三講慈心于物惻隱養(yǎng)性
第三十四講剛愎自用悔敗在后
第三十五講頹廢懈怠諸事難成
第三十六講親近小人日久必害
第三十七講老成持重急難可依
第三十八講修道修己不見人過
第三十九講處事爭論平心自省
第四十講真心施與清凈有功
第四十一講知恩報恩滴水涌泉
第四十二講適可而止寬厚仁慈
第四十三講富在知足貴在知退
第四十四講嫉妒不平怨人害己
第四十五講災(zāi)禍旦夕當憐勿喜
第四十六講真心行善不求世名
第四十七講文過飾非錯上加惡
第四十八講萬惡淫首殃及妻女
第四十九講暗箭傷人禍及子孫
第五十講禮敬謙讓和氣平安
第五十一講愿報國恩樂交國稅
第五十二講學貴立志志在圣賢
第五十三講茍利國家何計己身
第五十四講樂天知命隨緣行善
第五十五講如此修學近乎圣賢
后記