全球化時代的世界文學(xué)與中國

序
序
影響的焦慮
茂長的大陸——對美國文學(xué)的遙感
藝術(shù)家的高貴與良知
營造鮮明的雷鬼情調(diào)：《乘巴士去巴比倫》
寫一首中文詩，使其歌唱——創(chuàng)意的翻譯空間
美國中心地帶的種族和救贖
當(dāng)代世界文學(xué)語境下的中國詩人寫作
談中國詩歌的韻味，兼及做人
題目是“待定”——在北京師范大學(xué)“當(dāng)代世界文學(xué)與中國”國際學(xué)術(shù)研討會上的演講
小說的準(zhǔn)文本
中國當(dāng)下的精神疑難
作家身份、普世價值與喇叭褲——在北京師范大學(xué)的演講
中國當(dāng)代詩歌：從“全球化”說開去
美國文學(xué)研究、知識全球化及其交流機制
走出車庫，走進書店：搖滾樂與當(dāng)代世界小說
世界文學(xué)的今天與明天
“世界文學(xué)”與翻譯
世界文學(xué)與第三世界文學(xué)的再反思
世界文學(xué)有多少美國成分？
皮之不存，毛將焉附——試論國際文學(xué)關(guān)系研究的地位與作用
文學(xué)研究與宗教研究的“比較”意識和“對話”精神
學(xué)術(shù)處境與范式重構(gòu)——淺議中國比較文學(xué)的身份認同與問題意識
從比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展史看文化軟實力較量
歌德的遺囑：關(guān)于世界文學(xué)
當(dāng)代中國文學(xué)怎樣能具有世界性
世界格局與中國近三十年文學(xué)
語言的重要性，或母語與世界文學(xué)的關(guān)系
進入壯年時期的中國文學(xué)
物質(zhì)文明與精神文化交匯處的文學(xué)——兼論當(dāng)代中國文學(xué)
“當(dāng)代性”和“經(jīng)典性”如何結(jié)穴
面向世界：中國當(dāng)代文學(xué)還缺少什么
第三世界與中國當(dāng)代文學(xué)
全球化與20世紀(jì)中國文論話語轉(zhuǎn)型
都市文化與中國文學(xué)的現(xiàn)代性蛻變
現(xiàn)代性邏輯與文學(xué)性危機
亨利·詹姆斯與世界文學(xué)的主題
兩千年瑪雅文學(xué)史：從瑪雅象形文時代到羅馬字母時代
一個奇卡諾人在中國
“萬物皆音”：禪、(日文“禪”)與美國忘失法詩學(xué)
文學(xué)翻譯的三個悖論：關(guān)于中文詩歌翻譯的形式問題
奪胎換骨：翻譯“余響”
尋找上帝的人性——當(dāng)代歐美耶穌小說
為有源頭活水來——當(dāng)代外國文學(xué)與中國文學(xué)三十年
穆木天與象征主義
《世界文學(xué)》與中國的外國文學(xué)翻譯
學(xué)術(shù)期刊與世界文學(xué)的研究和交流
民族文學(xué)的現(xiàn)代化即為“國民文學(xué)”——試論“國民文學(xué)”的形成與提倡
三十年來世界文學(xué)譯介與《譯林》
中國傳統(tǒng)文化、西方文學(xué)批評與現(xiàn)代警察疑案作品——論裘小龍的偵探小說
平民藝術(shù)家，或卓越的故事講述者——關(guān)于余華《兄弟》的一些思考
從田漢到吳文光：獨立電影人走向民間的自我書寫
如何使中國當(dāng)代文學(xué)走得更遠：一個加拿大華裔學(xué)者的體驗
開幕式致辭
開幕式致辭
開幕式致辭
閉幕式致辭
閉幕式致辭
編后記