杏壇拈花(總序)
上編:戲劇人類學
戲劇人類學
中國西南地區(qū)擬獸型始原戲劇研究
戲劇人類學研究的開啟
圖騰戲劇的人類學意義
中國戲劇的民族化問題
儀式戲劇研究
關于中國儀式戲劇學說的簡略回顧
云南民間戲神崇拜與演出儀式
原始信仰與早期戲劇形態(tài)的演進
市民麾下的中國戲曲
先秦尸祭與國家宗廟樂舞的戲劇形態(tài)
人類學田野作業(yè)報告
云南石屏縣彝族民間表演藝術考察報告
雙柏縣法膿鄉(xiāng)者科哨村彝族“大鑼笙”考察報告
凸凹人生的四十七天
下編:藝術品評錄
仰望陳多——《戲曲美學》讀后
篳路藍縷,以啟山林——金重先生的戲劇人生
“理字至上”與“情字為宗”——“陶增義現(xiàn)象”的啟示
沉重而深刻的孤獨——欒小杰《大男孩》畫意讀解
“永華規(guī)范”——兼及一個社會學命題
“算沙廬”侃戲
意向、人物及其他——《火神》談片
時空制約:戲劇呈現(xiàn)的雙刃劍
戲曲程式與云南民族劇種建設
此中有真意 曲罷又留連——川劇《田姐與莊周》人物剖析
《局外人》讀解
白居易《秦中吟》的讀者層研究——兼論《新樂府》
瑰麗多姿的日本歌舞伎
感謝機緣——代《云南民族戲劇論》跋語
我的觀劇——《戲劇形態(tài)研究》自序
負笈揚州
《關愛人類獻身教育》序言