國學(xué)經(jīng)典（珍藏版）

【三字經(jīng)】
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱“三百千”，是古代私塾學(xué)生的第一本讀物。
《三字經(jīng)》具有傳授知識和進(jìn)行思想教育的雙重作用，僅用每句三字的簡單行文。便將中國五千年傳統(tǒng)文化的精髓囊括其中，其中的智慧千言萬語也難以說盡。
【百家姓】
《百家姓》本是北宋初年浙江錢塘的一個書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文，像一首四言詩，便于誦讀和記憶?！栋偌倚铡吠ㄐ斜疽运陌侔耸纸M成，其中包括四百零八個單姓，七十八個復(fù)姓。
【千字文】
《千字文》是我國早期的蒙學(xué)必讀課本，由南梁時期的周興嗣編成?！肚ё治摹访繅欁忠痪?，共二百五十旬，一千個字。文章通篇用韻?，槵樕峡冢鋬?nèi)容又涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。
【弟子規(guī)】
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》。為清朝康熙年間山西絳州秀才李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》開篇，具體列舉出了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，是古代家長教育孩子的最佳讀物。
【朱子家訓(xùn)】
《朱子家訓(xùn)》又名《治家格言》、《朱柏廬治家格言》，作者為明末清初江蘇昆山人朱用純?！吨熳蛹矣?xùn)》體現(xiàn)了儒學(xué)的觀念。立身正大。從容靜氣，通俗并詳盡地解釋了中國古代的“齊家之說，是儒家的代表之作。
【大學(xué)】
《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇，舊說為曾子所作，其實(shí)為秦漢時的儒家作品，是中國古代討論教育理論的重要作品。宋代人把它從《禮記》中分離出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合，朱熹把它列為“四書”之首。
【中庸】
《中庸》是儒家闡述“中庸”之道，提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。《中庸》原是《禮記》的一篇，作者是孔子之孫子思，后被朱熹推為“四書”之二，在宋、元以后成為官定的教科書和科舉考試的必讀書。
【論語】
《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，由孔子門人及再傳弟子收集完成。《論語》內(nèi)容廣博，涉及到政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)等各個方面的內(nèi)容，是儒家文化的精髓?！墩撜Z》是對中國影響最大的一部典籍，以至后來有“半部《論語》治天下”的贊譽(yù)。
【孟子】
《孟子》是古代十三經(jīng)的最后一部，為孟子與其弟子編著，不但繼承了孔子的仁政思想，還是古代“四書”中最有文學(xué)價值的一部?！睹献印沸形臍鈩莅蹴?，嘻笑怒罵，絕不滯澀生硬?！肮P鋒中常帶感情”，堪稱國學(xué)中的精華。
【道德經(jīng)】
《道德經(jīng)》。又稱《老子》。為道家代表人物老子所著。全書八十一章，前三十七章為“道經(jīng)”，后四十四章為“德經(jīng)”，后人并稱為《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》對中國古代哲學(xué)、科學(xué)、政治、塞教等都具有深刻的影響，被譽(yù)為《萬經(jīng)之王》
【六祖壇經(jīng)】
《六祖壇經(jīng)》記述了禪宗六祖慧能的生平事跡和語丞，是中國佛教著作中唯一被奉為“經(jīng)”的文獻(xiàn)，是禪宗所依據(jù)的重要經(jīng)典。國學(xué)大師錢穆更是將之與《論語》、《孟子》等書并列為探索中國文化的經(jīng)典之一。
【名賢集】
《名賢集》匯集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，作者是南宋以后的儒生，具體姓名已不可考。全書以四言、五言、六言組成，易誦易記，讀之瑯瑯上口，其間集有不少成語?！睹t集》是學(xué)習(xí)古人的為人和世之道的必備讀本。
【圍爐夜話】
《圍爐夜話》以處世、做人為中心，分別從“修身”、“處世”、“謀略”三個方面，闡釋“童德”、“立功”、“立言”、“立業(yè)”的重要意義，揭示人生價值的深刻內(nèi)涵。