根道果

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	（尼泊爾）明就仁波切著，江翰雯等譯
出版社：	海南出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教

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ISBN：	9787807001737	出版時(shí)間：	2010-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	246	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《根道果：禪修的方法與次第》是詠給·明就仁波切的親身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在《根道果：禪修的方法與次第》中，幽默的明就仁波切不僅以自身科學(xué)試驗(yàn)為例，結(jié)合佛法心要與科學(xué)原理，以最尖端的實(shí)驗(yàn)研究成果證明恐懼、不安、迷惑等大腦神經(jīng)元之間的信息交流，可以通過心的禪定修持加以轉(zhuǎn)化；而且還以非常親切、輕松的敘述方式，用簡單卻清晰、淺顯且豐富的故事和比喻，生動(dòng)地表達(dá)出深?yuàn)W抽象的佛教名相與科學(xué)術(shù)語的內(nèi)涵，更以自己切身的經(jīng)驗(yàn)描述禪修的初始與進(jìn)程狀態(tài)。即使是從未接觸過佛法書籍的讀者，也能深切領(lǐng)會(huì)明就仁波切這位世界上最快樂的人所要傳達(dá)給社會(huì)大眾的追求快樂的根本之道。

作者簡介

　　詠給·明就仁波切　1976年生于尼泊爾的詠給·明就仁波切，父親是20世紀(jì)禪修大師祖古·烏金仁波切。第十六世噶瑪巴認(rèn)證他是佛法高階方便道大師詠給·明就仁波切的第七世轉(zhuǎn)世。頂果欽哲仁波切則認(rèn)證他是偉大的實(shí)修實(shí)證禪修大師恰杰·甘珠爾仁波切的轉(zhuǎn)世。詠給·明就仁波切不僅精通藏傳佛教傳統(tǒng)的實(shí)修訓(xùn)練與哲學(xué)訓(xùn)練，對現(xiàn)代科學(xué)文化也極為熟悉。至今已在全球巡回講學(xué)近10年，并廣泛與各階層人士接觸和交談，包括國際知名的科學(xué)家、搖滾歌手、電影明星，以及所有想要超越與生俱來的痛苦而獲得恒常喜樂的人。聰敏、機(jī)靈的明就仁波切常以真誠和幽默的方式描述自己所親身經(jīng)歷的禪修困境與狀態(tài)，深受全球無數(shù)佛教與非佛教學(xué)生的喜愛。

圖書目錄

中文版序
第一部根——理論基礎(chǔ)
　第一章旅程的起點(diǎn)
　心的交會(huì)
　傳承的重要性
　會(huì)見我心
　來自西方的亮光
　第二章內(nèi)在的交響樂
　腦內(nèi)到底是怎么一回事？
　三腦一體
　不見蹤影的總指揮
　正念
　第三章超越心，超越腦
　本然心
　本然的寂靜
　深入了解你的本然心
　心？生物現(xiàn)象？或兩者兼?zhèn)洌?br />　做你自己
　第四章空性
　勝義諦與世俗諦
　空性的禪修練習(xí)
　從物理學(xué)的角度看經(jīng)驗(yàn)
　可能性所帶來的自由
　第五章感知的相對性
　互為緣起
　從神經(jīng)科學(xué)看主體和客體
　不確定性原理的恩賜
　以認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)看事件的來龍去脈
　時(shí)間的蠻橫
　無常
　第六章天賦明性
　本具的覺性
　照亮黑暗
　顯相與幻相
　明空一體
　第七章悲心
　關(guān)于悲心的生物學(xué)說
　 “認(rèn)同”彼此的“不同”
　第八章我們?yōu)楹尾豢鞓罚?br />　情緒化的身體
　性格特質(zhì)與暫時(shí)的情緒狀態(tài)
　制約因素
　煩惱
　煩惱或契機(jī)？
第二部道——修持方法
　第九章找到平衡點(diǎn)
　智慧與方便
　身體的姿勢
　心的體態(tài)
　第十章單純地安住
　無所緣的禪修
　第十一章安住在對境上
　感知對境之門
　有所緣的禪修
　其他有用的助緣
　第十二章善用念頭和情緒
　善用你的念頭
　不愉快的念頭
　善用你的情緒
　第十三章慈悲
　慈心與悲心的意義
　循序漸進(jìn)慢慢來
　第一階段
　第二階段
　第三階段
　第十四章修持的方法、時(shí)間與地點(diǎn)
　選擇最適合自己的方式
　時(shí)間短，次數(shù)多
　非正式禪修
　隨時(shí)，隨地
　結(jié)論
第三部果——成果
　第十五章問題與可能性
　禪修的次第
　體驗(yàn)并非開悟
　第十六章內(nèi)部作業(yè)
　只求生存或更求發(fā)展
　指揮腦
　悲心之果
　第十七章快樂的生物學(xué)
　接受自己的潛能
　快樂的心，健康的身體
　關(guān)于喜樂的生物學(xué)說
　認(rèn)證空性的利益
　第十八章向前邁進(jìn)
　尋找上師
　選擇快樂