禪者的初心

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（日）鈴木俊隆著，梁永安譯
出版社：	海南出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教知識(shí)讀物

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ISBN：	9787807001775	出版時(shí)間：	2010-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　禪修的心應(yīng)該始終是一顆初心（初學(xué)者的心）。初學(xué)者的心是空空如也的，不像老手的心那樣飽受各種習(xí)性的羈絆。他們隨時(shí)準(zhǔn)備好去接受、去懷疑，并對(duì)所有的可能性敞開(kāi)。只有這樣的心，才能如實(shí)看待萬(wàn)物的本然面貌，然后在一閃念中證悟到萬(wàn)物的原初本性。這種禪心的修行全書(shū)遍處可見(jiàn)。在書(shū)中，鈴木禪師用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，從日常生活的情境切入，探討了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外，《禪者的初心》還指導(dǎo)人們?nèi)绾涡扌?，說(shuō)明何謂禪生活，禪修是以何種態(tài)度和了解為前提的，并且鼓勵(lì)讀者去實(shí)現(xiàn)自己的真實(shí)本性，自己的禪心。

作者簡(jiǎn)介

　　鈴木俊?。⊿hunryu Suzuki，1905～1971年），13世紀(jì)日本曹洞宗初祖道元禪師的法脈傳人。1961年在美國(guó)舊金山建立極具規(guī)模的塔撒加拉山僧院和舊金山禪院。此舉帶動(dòng)美國(guó)本土開(kāi)始廣設(shè)禪修中心，并影響日本禪宗在美國(guó)的傳播，進(jìn)而大放異彩。

圖書(shū)目錄

序他就在我們之中
出版緣起一個(gè)完全自由的人
前言初心
第一部身與心的修行
禪修是我們真性的直接表現(xiàn)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，身為一個(gè)人，除這種修行外，沒(méi)有別種修行；除這種生活方式外，沒(méi)有別種生活方式。
1 坐禪的姿勢(shì)
2 我呼吸，所以我存在
3 獲得完全的自由
4 漣漪就是你的修行
5 拔除心中的野草
6 一錯(cuò)再錯(cuò)也是禪
7 色即是空，空即是色
8 叩頭，叩頭，再叩頭
9 開(kāi)悟沒(méi)啥特別?
第二部在修行的道路上
“我們很強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，要深信自己的原初本性?！?br />1 千里長(zhǎng)軌人生路
2 白復(fù)一日打坐
3 遠(yuǎn)離興奮
4 要努力，不要驕傲
5 不留一絲痕跡
6 布施就是無(wú)所執(zhí)著
7 避開(kāi)修行中的錯(cuò)誤
8 限制自己的活動(dòng)
9 研究佛法，研究自己
10 靜坐于煩惱之中
11 空性使你理解一切
12 說(shuō)你想說(shuō)的話
13 一切作為都是修行
14 對(duì)死亡的新體會(huì)
第三部用心理解
我們對(duì)佛法的了解不應(yīng)該只是知性上的理解，真正的了解存在于確實(shí)的修行本身。
1 坐禪不是為了開(kāi)悟
2 接受無(wú)常
3 那一下電閃
4 順應(yīng)自然
5 專注于“無(wú)”
6 當(dāng)下的一念又一念
7 相信“無(wú)中生有”
8 萬(wàn)物本一體
9 安靜地坐禪
10 佛法是一種體驗(yàn)
11 真正的佛教徒
12 心也需要休息
13 人人都可以是佛
后記禪心