北京大學中國古文獻研究中心集刊（第九輯）

Confucian Role Ethics and the Moral Imagination
論中國傳統(tǒng)詮釋學的繼承和發(fā)展
論典籍詮釋中的意義歸屬
孔孟的經典闡釋理論與實踐
清儒“因聲求義”校釋古籍方法述論——以儒道典籍為討論中心
易儒道同源分流論鄭吉雄
《易經》與政治：胡瑗對《系辭》的看法
關于鐘惺的《詩經》批點
沈大允的詩經學——以《詩經集傳辨正》的國風為中心
《春秋》詮釋中的譬喻之趣
從《左傳》的神怪敘事論其人文精神
“一貫圓宗”：管志道《大學測義》之詮釋
朱子《中庸輯略》及明刊《輯略》刪節(jié)原本條目考——兼議條目刪節(jié)的詮釋意義
論《論語集注》對“仁”的注解
儒門公案——蕅益智旭的《論語點晴》
從《孟子》盡信書章看中國經典詮釋相關問題
論《四書大全》、《五經大全》的取材——以《春秋大全》為中
略論國子監(jiān)學者與唐代經學史的內在理路
韓國經學的整理工作以及韓國經學的時代性
清原宣賢的經學——古闡釋的護持和新闡釋的接受
《史記》中的軼事初探：以希羅多德的《歷史》為參照
《史記會注考證》札記
《通鑒胡注表微》與表微學
天下概念成立的再探索
從命名到言說：“道”的體現(xiàn)──荀子正名論的意旨詮釋
清儒詮釋《荀子》的方法及其限制舉隅
《墨子》訓詁札記
渾天與天均——王夫之《莊子解》重探
《淮南子》的成書與奏書：論《要略》篇之為賦
殘寫本《世說新書》校讀札記
東巴經“字釋”的價值和意義
關于宋蜀刻本《南華真經》附載之傅增湘手書題詩題跋
蘇詩宋人注校補芻議
康顯貞《詞苑麗則序》釋論
關于王圻的經歷與《三才圖會》編纂的意圖
從文獻解讀看中日文化交流研究
朝鮮文人李栗谷之《精言妙選》與經典文獻詮釋藝術
附錄：會議論文存目