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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)發(fā)展的標(biāo)志，它直接或間接地影響著社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。縱觀世界和我國(guó)的歷史，古希臘的哲學(xué)、政治、文化、藝術(shù)等思想及其爭(zhēng)鳴，創(chuàng)立了光輝燦爛的西歐古代文明，以致引發(fā)了西歐文藝復(fù)興學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的盛況，促進(jìn)了歐美各國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命及其生產(chǎn)力的’大發(fā)展。在我國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的盛況，也帶來(lái)了生產(chǎn)力的較快發(fā)展，促進(jìn)了封建制代替奴隸制，形成了秦漢大帝國(guó)的統(tǒng)一王朝，延續(xù)了近兩千年。特別是近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，馬克思列寧主義的傳播，新中國(guó)的誕生，使我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立50多年來(lái)的實(shí)踐也證明，什么時(shí)候?qū)W術(shù)爭(zhēng)鳴活躍，就標(biāo)志著我國(guó)科學(xué)（包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)）發(fā)展加快，從而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展；每當(dāng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴受到壓抑，科學(xué)發(fā)展也就緩慢，以致造成社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)遭到破壞。當(dāng)前，我們正為全面建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)而努力，就必須按照鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和新的發(fā)展觀，保證社會(huì)的和諧發(fā)展，這是一個(gè)十分艱巨的任務(wù)，面臨著非常復(fù)雜的矛盾。要妥善解決這些矛盾。決不能用過(guò)去對(duì)待敵我矛盾的方法去解決，而必須用說(shuō)理的辦法，用批評(píng)和自我批評(píng)的方法來(lái)解決。正常的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，是解決人民內(nèi)部深層次矛盾的重要方法之一。

作者簡(jiǎn)介

　　何煉成，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1928年出生，湖南瀏陽(yáng)人。西北大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師。中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律系統(tǒng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)《資本論》研究會(huì)、中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省中國(guó)西部發(fā)展研究院院長(zhǎng)。陜西省人民政府顧問(wèn)、陜西省政協(xié)委員、文史委員，陜西省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席。日本同志社大學(xué)、美國(guó)密西根大學(xué)以及武漢大學(xué)等國(guó)內(nèi)外20多所大學(xué)的兼職教授。何煉成教授是我國(guó)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論、中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史方面的權(quán)威學(xué)者之一，主要論著有《價(jià)值學(xué)說(shuō)史》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理思想史》、《生產(chǎn)勞動(dòng)理論與實(shí)踐》、《中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《何煉成選集》、《何煉成文集》等。

圖書(shū)目錄

社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)討論文選（20世紀(jì)60年代）
　試論社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　也談生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　談社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)　
　略論社會(huì)主義條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)
　社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　再論社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)問(wèn)題若干論點(diǎn)簡(jiǎn)介
　關(guān)于社會(huì)主義制度下生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)問(wèn)題的不同觀點(diǎn)
　三論社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　我的生產(chǎn)勞動(dòng)觀——四論社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
　十年來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)理論討論的回顧與展望——紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)10周年
　一部在生產(chǎn)勞動(dòng)理論研究中有分量的專(zhuān)著——評(píng)何煉成著《生產(chǎn)勞動(dòng)理論與實(shí)踐》
　在實(shí)踐中研究和發(fā)展馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論——評(píng)何煉成教授新著《生產(chǎn)勞動(dòng)理論與實(shí)踐》
　是唯物主義的“一元論”還是唯心主義的“一元論”——詰問(wèn)《評(píng)何煉成先生的“生產(chǎn)勞動(dòng)理論觀”》一文在哲學(xué)上的屬性
　對(duì)“生產(chǎn)勞動(dòng)理論觀”批判的反批判
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)有制改革討論文選（20世紀(jì)80～90年代）
　論社會(huì)主義社會(huì)的商品制度
　再論社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)
　略論社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)新秩序
　對(duì)有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)幾個(gè)理論問(wèn)題的探討
　論中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
　關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的幾個(gè)問(wèn)題
　關(guān)于社會(huì)主義股份制的若干重要理論問(wèn)題
　深化國(guó)有企業(yè)改革的理論思考
　再論國(guó)有制和國(guó)有企業(yè)改革——答《評(píng)非國(guó)有化論》
　關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革思路爭(zhēng)鳴的再爭(zhēng)鳴——兼與丁堡駿同志商榷
　……
勞動(dòng)價(jià)值論討論文選（20世紀(jì)末至21世紀(jì)初）