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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《表意主義戲劇——中國(guó)戲曲本質(zhì)論》著重分析與論證了中國(guó)戲曲的哲學(xué)之源、美學(xué)之根和藝術(shù)之體，大量引用中國(guó)古代劇論和古代的哲學(xué)、美學(xué)文論。作者從中國(guó)古文化的發(fā)展并進(jìn)而論述中國(guó)儒家、道家及禪宗哲學(xué)思想、美學(xué)思想的滲透，對(duì)中國(guó)戲曲的戲劇觀念、美學(xué)原則、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)形式的影響作出了全面論證。作者正是力圖以中國(guó)文化為根基，以戲曲藝術(shù)的實(shí)踐為依據(jù)，建立起中國(guó)戲劇自身的理論體系，在論述中國(guó)戲曲美學(xué)特征的同時(shí)，實(shí)際上彰顯了中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)，中國(guó)古文化對(duì)中國(guó)戲曲藝術(shù)的影響，論證了中國(guó)戲曲藝術(shù)實(shí)為“中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)之大成”。

作者簡(jiǎn)介

　　冉常建，中國(guó)戲曲學(xué)院教授、博士后。獲得過(guò)第四屆北京市高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)，北京市教學(xué)創(chuàng)新人才、北京市中青年骨干教師等稱號(hào)。曾獲得國(guó)家級(jí)和省部級(jí)京劇表演獎(jiǎng)、省部級(jí)戲曲導(dǎo)演藝術(shù)獎(jiǎng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十萬(wàn)字，出版專(zhuān)著《兼容與嬗變：新時(shí)期戲曲導(dǎo)演藝術(shù)》。

圖書(shū)目錄

前言
第一章中國(guó)戲曲的基本特征
一、表意主義戲劇的內(nèi)涵
(一)表意——中國(guó)戲曲的哲學(xué)之源
(二)神似——中國(guó)戲曲的美學(xué)之根
(三)表意形式——中國(guó)戲曲的藝術(shù)之體
二、戲劇假定性
(一)假定性是戲曲的藝術(shù)法則
(二)假定性是表意主義戲劇的藝術(shù)特征
三、意象思維
(一)提煉立意
(二)構(gòu)思心象
(三)創(chuàng)造意象
第二章中國(guó)戲曲的美學(xué)原則
一、傳奇性故事情節(jié)
(一)古代生活題材的演義化
(二)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的奇妙融合
(三)超自然的魔幻世界
二、即離性演劇方法
(一)生活體驗(yàn)基礎(chǔ)上的程式表現(xiàn)
(二)間而不離的審美評(píng)判
(三)跳出跳入的多元交流
三、表意性舞臺(tái)形象
(一)戲劇環(huán)境的表意性
(二)人物意象的表意性
(三)演員情感的表意性
(四)舞臺(tái)動(dòng)作的表意性
第三章中國(guó)戲曲的創(chuàng)作方法
一、變形傳神的含義
(一)傳神的含義
(二)變形的含義
二、變形傳神的目的
(一)變形傳神體現(xiàn)出對(duì)自由精神的追求
(二)變形傳神體現(xiàn)出對(duì)神似的追求
(三)變形傳神體現(xiàn)出對(duì)形式美的追求
(四)變形傳神體現(xiàn)出對(duì)形神兼?zhèn)涞淖非?br /> 三、變形傳神的創(chuàng)作方法
(一)離形得似
(二)煉形完神
第四章中國(guó)戲曲的表現(xiàn)形式
一、表意形式的意象性
(一)意象的含義
(二)意象的種類(lèi)
二、表意形式的假定性
(一)假定性動(dòng)作的含義
(二)假定性動(dòng)作的戲劇功能
(三)假定性動(dòng)作的創(chuàng)作方法
三、表意形式的歌舞性
(一)歌舞動(dòng)作的藝術(shù)特征
(二)歌舞動(dòng)作的基本元素
四、表意形式的程式性
(一)程式動(dòng)作的含義
(二)程式動(dòng)作的藝術(shù)特征
參考書(shū)目
后記