責(zé)任倫理導(dǎo)論

自序
第一章 導(dǎo)論
一、責(zé)任、倫理、責(zé)任倫理
二、責(zé)任倫理是對(duì)規(guī)范倫理的繼承和發(fā)展
三、責(zé)任倫理的研究方法
第二章 責(zé)任倫理的邏輯起點(diǎn)：角色
一、角色的含義
二、角色與責(zé)任
三、角色與人生
四、角色與精神
五、角色與自我
第三章 責(zé)任倫理的原則(上)
一、共生共存原則
二、以人為本原則
第四章 責(zé)任倫理的原則(下)
一、和諧發(fā)展原則
二、競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作原則
第五章 責(zé)任倫理的范疇(上)
一、責(zé)任
二、自由
第六章 責(zé)任倫理的范疇(下)
一、平等
二、公正
三、誠(chéng)信
四、修身
第七章 責(zé)任倫理的主體和客體
一、責(zé)任倫理主體
二、責(zé)任倫理客體
三、客體的覺(jué)醒及其對(duì)主體的監(jiān)督
第八章 責(zé)任倫理的類型研究
一、責(zé)任倫理類型研究的含義
二、責(zé)任倫理類型劃分的依據(jù)和類型特點(diǎn)
三、責(zé)任倫理類型研究的作用和意義
四、當(dāng)代中國(guó)責(zé)任倫理體系內(nèi)的責(zé)任類型
第九章 個(gè)體責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
一、個(gè)體存在與個(gè)人命運(yùn)
二、個(gè)體責(zé)任的存在與構(gòu)成
三、個(gè)體責(zé)任實(shí)現(xiàn)與個(gè)人幸福
第十章 組織責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
一、組織及組織倫理責(zé)任
二、家庭責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
三、社團(tuán)責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
四、政府責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
五、執(zhí)政黨責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
六、宗教組織責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
第十一章 契約責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
一、契約責(zé)任的現(xiàn)實(shí)存在
二、契約責(zé)任實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是社會(huì)信用體系的建立
三、契約責(zé)任的合法性研究
四、契約責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
第十二章 職業(yè)責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
一、職業(yè)責(zé)任與個(gè)人責(zé)任
二、職業(yè)責(zé)任的存在形式
三、職業(yè)責(zé)任與倫理
四、職業(yè)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
第十三章 未來(lái)責(zé)任的存在與實(shí)現(xiàn)
一、什么是未來(lái)責(zé)任？人類為什么要對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)
二、未來(lái)責(zé)任的存在
三、未來(lái)責(zé)任的緊迫性與合理性
第十四章 繼承和借鑒：中國(guó)傳統(tǒng)倫理和西方責(zé)任倫理
一、社會(huì)責(zé)任與個(gè)人道德
二、中國(guó)傳統(tǒng)道德與責(zé)任倫理
三、社會(huì)主義道德與責(zé)任倫理
四、對(duì)西方責(zé)任倫理的學(xué)習(xí)和借鑒
第十五章 神圣責(zé)任與“天下精神”
一、責(zé)任之神圣
二、“天下精神”
三、《人類責(zé)任憲章 》：“天下精神”與神圣責(zé)任的統(tǒng)
四、責(zé)任倫理研究前景展望
主要參考文獻(xiàn)
后記