法哲學(xué)：立場與方法

　　本書由近十幾年來筆者所寫的七篇論文結(jié)集而成，其主題有關(guān)法哲學(xué)。《走出概念的泥淖》著力考察漢語中“法哲學(xué)”、“法理學(xué)”兩概念并用的成因，它們所代表的學(xué)問傳統(tǒng)以及中國法哲學(xué)發(fā)展可能遭遇的難題?！对跉v史叢林里穿行的中國法理學(xué)》基于知識社會學(xué)，對1949年以降的中國法理學(xué)發(fā)展過程、樣態(tài)以及趨向進行梳理，尤其是對“制度區(qū)隔”在法理學(xué)發(fā)展中的影響進行了分析?！稄姆椒ㄕ摽闯橄蠓▽W(xué)理論的發(fā)展》主要根據(jù)“法學(xué)內(nèi)的法學(xué)”和“法學(xué)外的法學(xué)”之分梳，強調(diào)法律論證理論在法學(xué)發(fā)展中的意義，并且嘗試對“當(dāng)代中國法學(xué)理論向何處去”問題進行解答?！秾ぴL法學(xué)的問題立場》對“法律公理體系”之法學(xué)建構(gòu)的努力進行反思，主張法學(xué)應(yīng)回到實踐學(xué)問和問題立場，通過菲維格的“論題學(xué)法學(xué)”思想的討論，提出建立“兼容論題學(xué)與公理學(xué)思考之法學(xué)”的觀點?！稇?zhàn)后德國法哲學(xué)的發(fā)展路向》對1945—1995年德國法哲學(xué)的發(fā)展作了勾勒，意在為中國法理學(xué)的立意尋求借鑒和方位?！读_伯特•阿列克西〈法律論證理論〉述評》和《古斯塔夫•拉德布魯赫法哲學(xué)思想述評》兩篇文章，分別對阿列克西的“法律論證理論”和拉德布魯赫的相對主義法哲學(xué)思想作了評述。阿列克西和拉德布魯赫的理論是我近年關(guān)注的重點：兩位思想者分隔不同時代，思想風(fēng)格迥異，話語不同，但我本人從中感受到到他們各自“智慧的洞見”和“建筑學(xué)般精微分析”的能力，并嘗試綜合他們的研究風(fēng)格。

　　舒國瀅，湖北省隨州市人，中國政法大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，法理學(xué)研究所所長。著有《在法律的邊緣》（2000年），《思如浮萍》（2007年）；譯著有《法律智慧警句集》（2001年）、《法律論證理論》（2002年）、《古斯塔夫•拉德布魯赫傳》（2003年）和《法社會學(xué)原理》（2009年）。