名人傳

　　生活是殘酷的，對于那些不甘于平庸的人來說，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福可言的，這搏斗是在孤獨中默默進行的。無論誰都要拼搏，因為命運不會優(yōu)待任何人。羅曼·羅蘭在作品中著力刻畫了三位藝術(shù)巨匠在憂患困頓的人生征途中，歷盡苦難與顛沛流離而不改初衷的心路歷程。凸顯了他們崇高的人格、博愛的情懷和廣闊的胸襟；展示了真正偉大的，為整個人類而思考和探索的心靈，讓每個讀者都經(jīng)受了一次靈魂的洗禮。古今成大事業(yè)者，必有堅韌不拔之志，無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自己遇到困難或得到榮譽的時候，重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，看淡榮譽，識別出它虛無的一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅信自己。羅曼·羅蘭遵循他自己的寫作目的：展示給人們真正的、真實的、而不是理想的英雄，他沒有對名人們的生平做任何夸耀的敘述，不避諱英雄的弱點，也沒有像大多數(shù)傳記作家一樣追溯名人們某一名作的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住“偉大的心靈”，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。作者以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和愿承受全人類苦難的偉大情懷。羅曼·羅蘭用手中的筆為我們譜寫了一曲命運之歌，讓我們從三位巨人的生命歷程中思考怎樣讓生命更有意義。作者以豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時代風浪中，為追求真理、正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。在藝術(shù)風格上，羅曼·羅蘭表示，除了“誠懇”二字，他不奢望別人承認他還有什么別的優(yōu)點。事實上，他在自己的寫作過程中形成了獨特的風格：高度概括的精練語言和細膩的心理分析。

　　羅曼·羅蘭（1866-1944），法國思想家、文學(xué)家，著名的社會活動家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者。他一生都在為爭取人類自由、民主與光明，與各種反動勢力進行著不屈的斗爭。羅曼·羅蘭出生于克拉美西城的一個律師家庭，家境富裕。少年時體弱多病，倍受家人愛護，后來為了讓他接受良好的教育，一家人遷往巴黎。1882年考入大路易中學(xué)，1886年考入巴黎高等師范學(xué)校，先攻文學(xué)，后攻歷史。青年時代曾受18世紀啟蒙思想的影響。1888年列夫·托爾斯泰的信對他的藝術(shù)觀形成起了很大作用，托爾斯泰“不以暴力抗惡”、“道德上的自我修養(yǎng)”和“博愛”等思想對他產(chǎn)生了深刻影響。1899年，他從法國巴黎高等師范學(xué)校畢業(yè)后，進入羅馬法國考古學(xué)校當研究生。歸國后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。前期他寫了7個劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術(shù)。《名人傳》為他贏得了盛名，以《貝多芬傳》為藍本發(fā)表的《約翰·克利斯朵夫》更是世界文學(xué)佳作中的經(jīng)典，此作品使他于1913年獲法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎，1915年獲諾貝爾文學(xué)獎。除此之外，他還寫了《群狼》《母與子》《女預(yù)言家》等作品。1931年他發(fā)表了《向過去告別》一文，批判了自己過去所走過的道路，從此積極地投入了反對帝國主義戰(zhàn)爭和保衛(wèi)和平的各類活動中，成為進步的反帝反法西斯戰(zhàn)士。