新分析法學中的方法論問題研究：由哈特的描述性法理學引發(fā)的爭

第1章 緒論
1.1 論題的確定及其意義
1.2 新分析法學中的方法論問題研究現(xiàn)狀
1.3 本書論題的限定
1.4 本書的論述路徑及結構安排
第2章 哈特的描述主義進路——方法論之爭的緣起
2.1 描述主義進路的提出
2.2 規(guī)則模式的確立
2.2.1 規(guī)則觀念的引入——從“命令”到“規(guī)則”
2.2.2 兩類規(guī)則的結合——法律的核心特征
2.2.3 承認規(guī)則——法律體系的基礎
2.3 內在觀點——參與者的視角
2.3.1 規(guī)則的內在方面
2.3.2 內在觀點
2.4 第三種類型的陳述——觀察者的立場
第3章 德沃金的解釋主義進路——對描述主義進路的批判
3.1 規(guī)范性法理學的提出
3.2 “語義學之刺”的主張
3.3 建構性的解釋主義進路
3.4 后續(xù)的爭辯
3.4.1 哈特對德沃金的回應
3.4.2 德沃金對哈特的再批判
第4章 法律理論與道德評價——進一步的爭論
4.1 對德沃金解釋主義進路的推進——佩里的主張
4.1.1 哈特的兩項方法論主張
4.1.2 描述性主張與規(guī)則模式
4.1.3 內在觀點與預測論
4.1.4 功能主義與描述性法理學
4.1.5 溫和的內在主義解釋進路
4.2 對哈特描述主義進路的捍衛(wèi)——科爾曼的主張
4.2.1 經(jīng)由“語義學之刺”的規(guī)范性法理學
4.2.2 “自我觀念主張”與“弱褒揚屬性”
4.2.3 解讀哈特的描述性主張——對佩里的回應
4.3 中間立場——迪克森的主張
4.3.1 間接評價理論的提出
4.3.2 對佩里主張的批判
4.4 小結
第5章 法學中的“自然主義轉向”——對概念分析的挑戰(zhàn)
5.1 哲學中的“自然主義轉向”——奎因的自然化的認識論
5.1.1 對經(jīng)驗論“兩個教條”的批判
5.1.2 自然化的認識論
5.2 超越哈特與德沃金之爭——萊特的自然化的法理學
5.2.1 對法學中的概念分析方法的批判
5.2.2 自然化的法理學
第6章 結語：對新分析法學中的方法論之爭的再一思考
6.1 描述主義進路的可能性
6.2 自然主義進路的有效性
6.3 對概念分析方法的反思
6.4 法律理論的建構方式與新分析法學的未來
參考文獻
后記