幽夢(mèng)影全書

　　《幽夢(mèng)影》一書將高人逸士的生活內(nèi)容和思想情趣盡情地加以展現(xiàn)，由此也可看出作者對(duì)世俗生活的否定和對(duì)山林生活的向往。其筆下的生活是高度藝術(shù)化的生活，一派山林情趣和文人雅趣。當(dāng)然，書中內(nèi)容也并不完全流于文人的酸腐，也有一些激昂的文字、振奮的思想，也有對(duì)儒、釋、道的堪破，也有對(duì)人情世故的譏諷。其中很多優(yōu)秀的格言警句對(duì)提高人們的素質(zhì)有一定的促進(jìn)作用，在認(rèn)識(shí)和審美上都很有價(jià)值。《幽夢(mèng)影》一書不同于清言小品中的另外兩部代表作——《菜根譚》和《呻吟語(yǔ)》?！恫烁T》是修身處世的佳品，《呻吟語(yǔ)》是思慎慮深的哲文，而《幽夢(mèng)影》則是清新可愛的散記。書中內(nèi)容有幾大特點(diǎn)：一、涉獵范圍廣博；二、行文酣暢明快；三、人生見解獨(dú)到；四、評(píng)語(yǔ)妙趣橫生。當(dāng)然，古代典籍難免有其時(shí)代色彩，書中一些內(nèi)容擺脫不了封建倫理道德意識(shí)，甚至有明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。但瑕不掩瑜，這部作品的優(yōu)秀是不可否認(rèn)的，還是非常值得品讀的。

　　張潮，字來(lái)山，號(hào)心齋（心齋一詞，來(lái)源于莊子《人間世》）、仲子，安徽歙縣人，生于清順治八年（1650年），曾著有《花影詞》、《心齋聊復(fù)集》、《幽夢(mèng)影》等書，其中以《幽夢(mèng)影》最聞名。張潮學(xué)識(shí)廣博，多才多藝，儒、道、佛、詩(shī)詞文章、琴棋書畫、花鳥蟲魚等無(wú)不精通。其所著《幽夢(mèng)影》可以說(shuō)是求美之作。約在三十歲動(dòng)筆，前后歷十五年，方才完稿。時(shí)人贊其“含經(jīng)咀史，自出機(jī)杼，卓然可傳”，有著很高的欣賞價(jià)值。