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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識(shí)讀物杜威全集:第四卷·早期論文與《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》(1893—1894)

杜威全集:第四卷·早期論文與《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》(1893—1894)

杜威全集:第四卷·早期論文與《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》(1893—1894)

定 價(jià):¥98.00

作 者: (美)約翰·杜威 著,王新生,劉平 譯
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

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ISBN: 9787561775974 出版時(shí)間: 2010-09-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 395 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本卷內(nèi)所有的論文首發(fā)于1893年和1894年。這期間,正是杜威在密歇根大學(xué)執(zhí)教的最后一年半及其在芝加哥大學(xué)執(zhí)教的最初半年。這個(gè)時(shí)期的終結(jié),恰逢杜威1894年12月啟程前往歐洲進(jìn)行廣泛的游歷。本卷內(nèi)容按照時(shí)間順序編排,除了16篇文章(其中只有一篇在杜威有生之年重印過(guò))之外,還包括有關(guān)6本書(shū)的書(shū)評(píng)、3篇文章和一本完整的著作《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》,以及3個(gè)口頭講演的逐字逐句記錄稿。1893-1894年期間,杜威特別高產(chǎn),此點(diǎn)或許可以視為標(biāo)示這個(gè)兩年期之重要性的一個(gè)指標(biāo);而且,大量的材料匯集成一卷,也提供了分析和研究杜威多方面思想的一個(gè)良機(jī)。就環(huán)境和思想而言,這兩年顯然是杜威的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,標(biāo)志著向其工作中更為后來(lái)和更富有特點(diǎn)的一些重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。這對(duì)于那些試圖發(fā)現(xiàn)這些重點(diǎn)之肇端的讀者而言,特別具有價(jià)值。本卷中的杜威著作《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》,就像其早3年的前身《批判的倫理學(xué)理論綱要》一樣,原為滿(mǎn)足杜威的學(xué)生使用之需。然而,就像他謹(jǐn)慎地指出的那樣,這絕不是《批判的倫理學(xué)理論綱要》的第二版?!杜械膫惱韺W(xué)理論綱要》在經(jīng)過(guò)仔細(xì)編輯和補(bǔ)充完備的引文出處之后,收入《杜威全集》早期著作(1882-1898)第三卷。比較閱讀這兩本著作,能夠獲得對(duì)這位哲學(xué)家的思想發(fā)展進(jìn)行富有成果研究的資料。本卷正文中的文本是“原汁原味”的——均無(wú)解釋材料或引文出處。是故,為使原文更富意義,輯備了一些有益的附錄?!皡⒖紩?shū)目”部分提供了杜威文本中提及的各個(gè)作品的完備列表,“引文勘誤”部分給出了與杜威所引材料相應(yīng)的完整、正確的文本,突出了原著文本與杜威所引文本之間的差異。至于每個(gè)作品的出版細(xì)節(jié)和寫(xiě)作背景,可參閱“文本說(shuō)明”部分。而編輯方面的所有決定,則請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)“對(duì)范本的??薄焙汀拔谋咀⑨尅辈糠??!艾F(xiàn)代語(yǔ)言協(xié)會(huì)美國(guó)作家版本中心”賞識(shí)本卷編輯方面的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求,已經(jīng)授予本卷“認(rèn)可文本”認(rèn)證印簽;連同先前獲得了此項(xiàng)認(rèn)證的《早期著作》前三卷,成為榮獲此項(xiàng)認(rèn)證的唯一非文學(xué)類(lèi)作品。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《杜威全集:第四卷·早期論文與《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》(1893—1894)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中文版序
總序
導(dǎo)讀
早期論文
基督教與民主
勒南喪失對(duì)科學(xué)之信仰
對(duì)必然性的迷信
人類(lèi)學(xué)與法學(xué)
作為道德理想的自我實(shí)現(xiàn)
中學(xué)倫理學(xué)教學(xué)
為何學(xué)哲學(xué)?
嬰兒語(yǔ)言的心理學(xué)
奧斯丁的主權(quán)論
作為原因的自我
重建
德育中的混亂
弗萊德·牛頓·司各特
直覺(jué)主義
道德哲學(xué)
論情緒
書(shū)評(píng)
評(píng)伯納德·鮑??摹睹缹W(xué)史》。
評(píng)約西亞·羅伊斯的《論德育的若干心理問(wèn)題》以及《對(duì)善與惡的認(rèn)識(shí)》;評(píng)戈?duì)柛辍は罓柕摹兜赖氯毕輿Q定智力功能》
評(píng)萊斯特·F·沃德的《文明中的心理因素》,評(píng)本杰明·基德的《社會(huì)進(jìn)化》;評(píng)喬治·B·亞當(dāng)斯的《中世紀(jì)文明》,評(píng)羅伯特·弗林特的《歷史哲學(xué)史》
評(píng)詹姆斯·鮑納爾的《哲學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干歷史關(guān)系》
倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)
卷首語(yǔ)
第一部分
1 倫理學(xué)的本質(zhì)。
2 道德品行的要素:行動(dòng)者及其行動(dòng)領(lǐng)域。
第二部分 心理倫理學(xué)
3 對(duì)品行的一般分析
4 道德意識(shí)
5 道德認(rèn)可、價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)
6反思認(rèn)可或良知
7 義務(wù)
8 自由和責(zé)任
9 美德和諸種美德
附錄
1 論哲學(xué)和神學(xué)的關(guān)系
2 論作弊
3 倫理學(xué)和政治學(xué)
文本的??痹瓌t和程序
參考書(shū)目
符號(hào)代碼表
文本說(shuō)明
對(duì)范本的???br />《倫理學(xué)研究(教學(xué)大綱)》[被摒棄的第二版中的實(shí)質(zhì)性異讀]
引文勘誤
斷詞表
索引
譯后記

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