這個世界會好嗎？：梁漱溟晚年口述

序
第一章 我不是學問家，而是一個思想家
一 我的思想的根本就是儒家跟佛家
二 佛家
佛家對生命的一個看法
小乘佛教主要是出世
大乘佛教——我為什么既是一個佛教徒，又是一個儒教徒
“戒、定、慧”與禪宗故事中的“棒喝”
最高的解放就是成佛
三 懦家
孔子的學問是生命、生活之學
我算是陸王派
王陽明的“明心見性”
四 佛家與儒家：高明的人通達無礙
佛跟孔子的異同
我在思想上傾向佛家，生活上走儒家的路
我不夠一個學問家，而是一個思想家
第二章 現(xiàn)實問題和人生問題占據(jù)著我的頭腦
一 從同盟會到北大
從參加同盟會到任教北大
與陳獨秀、李大釗共事
介紹熊十力到北大任教
辜鴻銘有見識，但思想主張很偏
我與清華國學院四大導師
二 我與鄉(xiāng)村建設(shè)
我在山東辦學的經(jīng)歷
我做閻錫山顧問的時候
韓復(fù)榘與鄉(xiāng)村建設(shè)研究院
我的鄉(xiāng)村建設(shè)主張
我的二兒子是陶行知的弟子
三 奔走國事
馮玉祥讓士兵又愛又怕
我的學生徐名鴻與福建人民政府
我與李宗仁的“戰(zhàn)地黨政委員會”
我與蔣介石的來往
我對胡宗南和陳誠的印象
蔣介石最大的貢獻
周恩來是一個完人
與毛澤東相交：對中國前途的認識
我和其他政治活動家的不同
四 1949年以后的歲月
我想保留一個中間人的地位
哲學教授張東蓀
1953年9月，自己心太盛、氣太高
動亂歲月里的堅守
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志
五 我一生最重要的大事
第三章 我對他人、世界和自身的看法
一 當年人事
晏陽初對鄉(xiāng)村問題缺乏哲學的頭腦
胡適的頭腦是粗淺的
康有為的價值是在他比較早的時候
點評“新儒家”代表人物
同代中對我有影響的人
我所佩服的人
最偉大的中國人物恐怕還是毛澤東
二 我對世界的看法
我贊成白話文運動，我不保守
對五四運動的評價
我為什么反對當年的佛教
中國的道德：是非的標準不要向外找
中國是散漫而容易和平的社會
中西社會分歧的開始
理性、理智與靈性
習俗與真理：極高明而道中庸
西方文化、中國文化與印度文化
發(fā)展總是好的
現(xiàn)代化的危機不會很大
對婦女解放運動的見解
我對美蘇的看法
中國的前途、世界的前途
對青年的希望：在這個有希望的時候要各盡所能
對思想界的勸告
三 我是一個怎樣的人
我的嗜好
我如何養(yǎng)生
我為什么對中醫(yī)感興趣
我不是個圣人
我的宇宙觀
我怎么看待死亡
回顧一生：越平淡越好
編后記