改過修善惜福集福：《太上感應(yīng)篇》講記

　　印光大師云：“太上感應(yīng)篇，撮取惠吉、逆兇，福善、禍淫之至理，發(fā)為掀天動地，觸目昧心之議論。何者為善？何者為惡？為善者得何善報(bào)？為惡者得何惡報(bào)？洞悉根源，明若觀火。且愚人之不肯為善，而任意作惡者，蓋以自私自利之心使之然也。今知自私自利者，反為失大利益，得大禍殃，敢不勉為良善，以期禍滅福集乎！由是言之，此書之益人也深矣！故古之大儒，多皆依此而潛修焉。清長洲彭凝祉，少奉此書，以迄榮膺殿撰，位登尚書后，尚日讀此書，兼寫以送人，題名為元宰必讀書。又釋之日，非謂讀此書，即可作狀元宰相，而狀元宰相，決不可不讀此書”?！短细袘?yīng)篇》這一篇文章是從圣賢立心發(fā)愿，一直落實(shí)到生活處事待人接物。古德說它的功用可以作為“超凡入圣”的階梯，“轉(zhuǎn)禍為?！钡年P(guān)鍵。印光大師…生極力提倡《改過修善惜福集福：講記》，這是他高度的智慧，是他的大慈大悲。我們應(yīng)當(dāng)要知道，應(yīng)當(dāng)要尊重，應(yīng)當(dāng)要感恩，應(yīng)當(dāng)要依教奉行?！陡倪^修善惜福集福：講記》是凈審法師對《太上感應(yīng)篇》的詳細(xì)講解，是學(xué)習(xí)《太上感應(yīng)篇》的基礎(chǔ)入門讀物。

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