囧城

　　江浙地區(qū)是一個神奇的地方，無論是文化大家還是商賈巨宦，總是在不經(jīng)意的時候驚鴻一現(xiàn)，然后讓人感嘆一回。讀過余大慶的小說，你一定會迷失在那座虛虛實實的囧城里。這是一部充滿智慧和黑色幽默的小說，文字間波光粼粼，讓人炫目。所以才會有，部分章節(jié)在網(wǎng)上連載，就贏得好評如潮。囧城里到底發(fā)生了什么呢？一個城市，一些倒影式的人物，他們在世俗的街巷來來往往，建構(gòu)了一個既現(xiàn)實又荒謬的寫意社會。財富背后的權(quán)謀，光鮮背后的晦暗，神圣碎片下的泥淖。小說以其獨有的幽默展示了當(dāng)代社會一個獨特層面。既輕松得讓人忍俊不禁，又厚重得讓人深陷沉思。其實，當(dāng)代文學(xué)的審美已然嬗變。其表現(xiàn)形態(tài)之一就是語言的特質(zhì)化與敘述的個性化。而幽默正是當(dāng)代文學(xué)和多數(shù)作品所或缺的。囧城的敘事語言極具穿透力和藝術(shù)表現(xiàn)力，展示了其獨有的審美敘事方式。詩詞，歌賦，歷史，當(dāng)下，俚語，音韻，構(gòu)筑成一個五光十色的精妙語境。敘事的審美，曾經(jīng)是眾多作家的追求。敘事審美的缺失，也是一些東西方學(xué)者對中國文學(xué)無法走向世界的一種另類解讀。從而導(dǎo)致當(dāng)代作家無可奈何地回到傳統(tǒng)。囧城的敘事模式，開啟了一種新的審美走向。我們無法忽視這樣的事實：當(dāng)代中國的小說及文學(xué)，傳統(tǒng)與經(jīng)典的寫作模式和表現(xiàn)形態(tài)，使文學(xué)越來越小眾化。除了敘事本身。一些人把文學(xué)的沒落歸結(jié)于物質(zhì)時代的必然。文學(xué)真的在離我們遠(yuǎn)去嗎？在大慶從浙江到北京改稿的一段時間里。有那么幾個下午或晚上，他和我，以及央視的萬茵記者——一個對文學(xué)和愛情同樣執(zhí)著的人，在靠近香山的某個喧囂之處，我們一直在探究某些問題的答案。同時也感嘆，文壇生態(tài)為何比環(huán)境惡化更為嚴(yán)重，并衍生大量的文學(xué)廢墟和文化圖城？他和萬茵偶爾竊竊私語，似乎密謀著，要讓走失的文學(xué)重新回來。而后余大慶的目光就越過窗外，看著城市的上空。他的思想和意識便在城市的上空來來往往。我想，他和萬茵都已經(jīng)看見了那個走失的倩影。

　　余大慶，浙江玉環(huán)人。20世紀(jì)90年代末考入縣委機關(guān)報，后借用到臺州市公安局。 2008年辭職下海，出版過長篇報告文學(xué)集《生死之戀》、《臺州潮涌唱大風(fēng)》（合著）。