鄭州與黃河文明

第一章 黃河，中華文明的發(fā)祥地
第一節(jié) 黃河流域的地理環(huán)境
第二節(jié) 黃河流域文化概述
一、豐厚的遠(yuǎn)古文化遺存
二、長(zhǎng)期的政治中心
三、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
四、巨大的科技貢獻(xiàn)
五、輝煌的文化藝術(shù)
第二章 鄭州，黃河中下游的分界
第一節(jié) 黃河在鄭州流過(guò)
第二節(jié) 洛、黃之會(huì)——洛汭
一、“洛內(nèi)”考源
二、洛汭與“河圖”、“洛書”
三、洛汭與伏羲畫八卦
四、洛汭與堯舜禪讓大典
五、洛汭與太康失國(guó)
第三節(jié) 黃河中下游的分界線——桃花峪
第四節(jié) 鄭州——現(xiàn)代黃河水利規(guī)劃開發(fā)和管理的中心
第三章 鄭州與黃河文明
第一節(jié) 大河與文明
一、大河是人類最早的理想棲息地和文明的發(fā)祥中心
二、大河與文明古國(guó)
三、“大河文明說(shuō)”的重新認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 黃河與鄭州文明關(guān)系
一、黃河孕育了鄭州文明
二、黃河促進(jìn)了鄭州文明的發(fā)展
三、黃河也給鄭州帶來(lái)災(zāi)難
第三節(jié) 鄭州地區(qū)的歷史及文化特征
一、鄭州地區(qū)的歷史文化概況
二、鄭州地區(qū)文化的總體特征
第四章 鄭州——黃河文明的肇始
第一節(jié) 鄭州地區(qū)的史前文化
一、鄭州地區(qū)舊石器時(shí)代文化遺跡
二、鄭州地區(qū)新石器時(shí)代文化遺跡
第二節(jié) 河圖洛書與文明起源
一、河圖洛書與洛油
二、河圖洛書的基本內(nèi)涵
三、河圖洛書與文明起源的關(guān)系
第三節(jié) 黃帝故里與文明肇始
一、黃帝故里在新鄭
二、黃帝時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)期
第五章 鄭州——黃河文明中心地位的建立
第一節(jié) 黃河文明中心地位的建立
第二節(jié) 大禹治水的傳說(shuō)
大禹治水的傳說(shuō)
二、大禹治水傳說(shuō)的歷史考察
三、大禹治水與我國(guó)第一個(gè)國(guó)家的建立
第三節(jié) 王城崗與夏都陽(yáng)城
一、王城崗遺址
二、王城崗遺址與夏都陽(yáng)城
第四節(jié) 大師姑遺址——夏文化的代表
第五節(jié) 鄭州商城與亳都——早商文化的的中心
一、鄭州商城遺址
二、鄭州商城性質(zhì)的爭(zhēng)論
三、鄭州商城在黃河文明中的地位
第六節(jié) 管、祭、鄭、韓等古國(guó)文明
一、管
二、祭
三、鄭
四、韓
第六章 黃河孕育了鄭州地區(qū)的燦爛文化
第一節(jié) 學(xué)術(shù)思想
一、鄧析與名家
二、申不害、韓非子與法家
三、服虔與經(jīng)學(xué)
四、李筌的唯物論
五、高拱的哲學(xué)思想
六、耿介、冉覲祖的理學(xué)思想
第二節(jié) 文學(xué)藝術(shù)
一、鄭州地區(qū)的文學(xué)
二、鄭州地區(qū)的藝術(shù)
第三節(jié) 教育文化
一、嵩陽(yáng)書院
二、鄭州文廟
三、鄭州貢院
第四節(jié) 宗教文化
一、鄭州地區(qū)的佛教文化
二、鄭州地區(qū)的道教文化
三、鄭州地區(qū)的伊斯蘭教文化
第五節(jié) 科學(xué)技術(shù)
一、登封觀星臺(tái)
二、嵇含及其《南方草木狀》
三、一行的天文學(xué)成就
四、李誡與《營(yíng)造法式》
第六節(jié) 姓氏文化與客家文化
一、姓氏起源
二、河南姓氏文化
三、鄭州姓氏文化概況
四、鄭州地區(qū)的客家文化
第七章 黃河文化在鄭州的開發(fā)現(xiàn)狀與思考
第一節(jié) 鄭州地區(qū)歷史文化資源開發(fā)現(xiàn)狀
一、鄭州地區(qū)歷史文化資源的特征與價(jià)值
二、鄭州地區(qū)歷史文化資源開發(fā)和利用的基本原則
三、鄭州地區(qū)歷史文化資源開發(fā)和利用的現(xiàn)狀
四、鄭州歷史文化資源開發(fā)和利用中存在的問題
第二節(jié) 中原崛起背景下的鄭州文化事業(yè)發(fā)展
一、中原堀起與鄭州歷史文化資源
二、鄭州文化事業(yè)發(fā)展的設(shè)想
參考文獻(xiàn)