神學(xué)：教會(huì)在思考

序
理解中國(guó)教會(huì)神學(xué)思想建設(shè)事工——從神學(xué)解釋學(xué)層面展開(kāi)
論中國(guó)教會(huì)神學(xué)思想建設(shè)的性質(zhì)和使命
關(guān)于中國(guó)教會(huì)神學(xué)思想建設(shè)的基本步驟的思考
論丁主教關(guān)于“宇宙的基督”的神學(xué)思想
從教牧層面看丁主教神學(xué)思想的實(shí)踐意義
論信仰本體啟示和大公傳承中的“上帝的眷顧”信理
論新教神學(xué)傳統(tǒng)中的“上帝的眷顧”信理
論神學(xué)解釋學(xué)思路中的“上帝的眷顧”信理
如何理解“神學(xué)是教會(huì)在思考”
從道成肉身到神圣的和解——在武漢神學(xué)思想建設(shè)研討會(huì)上的專題演講
中國(guó)教會(huì)的神學(xué)教育與遠(yuǎn)象——神學(xué)思想建設(shè)十周年紀(jì)念研討會(huì)閉幕致辭
神學(xué)思想建設(shè)淺思
論普通平信徒信仰素質(zhì)的提高
談?wù)劷虝?huì)的形象
談?wù)勀琳叩耐?br />淺談創(chuàng)造的秩序
論傳統(tǒng)與中國(guó)教會(huì)
論中國(guó)教會(huì)神學(xué)思考的范式
多樣性中的統(tǒng)一性——從神學(xué)的層面思考對(duì)中國(guó)教會(huì)的理解
論中國(guó)教會(huì)教義神學(xué)研究的基本思路
論中國(guó)基督教神學(xué)倫理學(xué)的框架和主題
論普遍祭司權(quán)原則及其對(duì)中國(guó)教會(huì)的
實(shí)踐意義
論普遍執(zhí)事權(quán)
論教會(huì)的權(quán)威性
論教義學(xué)理解中的教務(wù)會(huì)議制及其對(duì)中國(guó)教會(huì)的
實(shí)踐意義
論中國(guó)教會(huì)神學(xué)教育學(xué)研究之主題與思路
論中國(guó)教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)事工之內(nèi)在倫理原則
論教義學(xué)理解中的自治原則
論教義學(xué)理解中的自養(yǎng)原則
如何理解神學(xué)研究和宗教學(xué)研究的關(guān)系
論邪教現(xiàn)象的宗教社會(huì)學(xué)釋義——關(guān)于邪教的基督教教義學(xué)透視
遠(yuǎn)象中的中國(guó)教會(huì)