冰鑒：識(shí)人一本經(jīng)

神骨第一
識(shí)人智慧要義
品鑒人要以神為主
以骨相術(shù)識(shí)人
透過雙眼看人的精神狀態(tài)
由面部的“骨相”看一個(gè)人
看文人的神骨
由“神”來辨別人之邪正
通過動(dòng)靜的兩種狀態(tài)來考察人
從動(dòng)靜狀態(tài)下眼中的神情識(shí)人
從人的眼神中識(shí)人
由氣節(jié)識(shí)人
“收拾入門”觀其神
周密細(xì)致的人可重用
粗枝大葉者不堪重用
“貴骨”顯貴
骨色反映出人的優(yōu)劣
從骨“質(zhì)”看人之貴賤
剛?cè)岬诙?br /> 識(shí)人智慧要義
神骨之后辨剛?cè)?br /> 剛?cè)崤c陰陽(yáng)五行
辨識(shí)剛?cè)峥梢愿玫夭烊?br /> 從五行的順合與逆合識(shí)人
由內(nèi)剛?cè)峥慈说男男员举|(zhì)
如何判別喜怒無常的人
識(shí)別真正的人才
考慮事情由淺入深的人較為機(jī)智
秘而不宣之人有大前途
愚笨的人大多長(zhǎng)壽
機(jī)智而豁達(dá)的人會(huì)有非凡成就
做事細(xì)心必成大事
外在的相貌和精神內(nèi)質(zhì)結(jié)合才能全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人
容貌第三
識(shí)人智慧要義
觀人先看整體形象
人的姿容以“整”為貴
相貌與性格密切相關(guān)
眼睛是面部的兩方水潭
由鼻子的外形識(shí)人
大嘴有大福
容貌中的貴征與賤征
情態(tài)第四
識(shí)人智慧要義
從情態(tài)上看一個(gè)人
日久見人心
注意第一印象
有大家風(fēng)度，羞澀又何妨
如何辨識(shí)不成熟的人
由日常的各種習(xí)慣行為看人
弱者非弱
……
須眉第五
聲音第六
氣色第七
附錄：《冰鑒》原文與譯文