權(quán)利的變革：早期加爾文教中的法律、宗教和人權(quán)

導(dǎo)論／1
邁向一種新的歐洲權(quán)利歷史／23
第一章 加爾文神學(xué)中的適度（宗教）自由：最初的日內(nèi)瓦試驗(yàn)／44
加爾文的早期表述／48
兩個(gè)王國(guó)／49
精神自由／51
政治自由／55
加爾文成熟的描述／65
自由和道德律法／69
自由和國(guó)家法律／73
自由和教會(huì)法／83
小結(jié)和結(jié)論／90
第二章 基督徒自由的良心責(zé)任和自由實(shí)踐：泰奧多爾·貝扎
和加爾文主義權(quán)利及抵抗理論的興起／95
圣巴塞羅繆日大屠殺／95
貝扎的早期表述／101
教會(huì)和國(guó)家／104
良心自由和異端／110
宗教／110
新的權(quán)利理論、源泉和發(fā)展／120
馬格德堡信仰告白／124
加爾文和瑪麗放逐／134
貝扎關(guān)于權(quán)威和自由的成熟思考／144
小結(jié)和結(jié)論／158
第三章 自然法、大眾主權(quán)與契約政治：約翰內(nèi)斯·阿圖修斯、荷蘭起義和共和國(guó)／167
荷蘭起義／167
約翰內(nèi)斯·阿圖修斯的工作／177
自然法、共同法和實(shí)證法／185
宗教的和社會(huì)的權(quán)利與諸自由／201
宗教權(quán)利和自由／202
社會(huì)權(quán)利和自由／209
社會(huì)和政治／215
私人團(tuán)體／219
政治團(tuán)體／222
教會(huì)和國(guó)家／233
泰政／236
小結(jié)和結(jié)論／240
第四章 自由的先知、牧師和國(guó)王們：約翰·彌爾頓與英國(guó)人的權(quán)利和自由／246
約翰·彌爾頓和英格蘭革命／262
宗教權(quán)利和自由／269
良知的法律和自由／269
教會(huì)與國(guó)家／282
家庭權(quán)利和自由／300
公民權(quán)利和自由／315
言論自由／317
其他公民自由／328
小結(jié)和結(jié)論／331
第五章 如何治理一座山巔之城：清教徒之新英格蘭的契約自由／338
基礎(chǔ)性的權(quán)利和自由／341
契約自由／353
自由之契約／360
自然自由和社會(huì)契約／361
宗教自由與教會(huì)契約／372
政治自由與政治契約／378
教會(huì)與國(guó)家的分離與配合／379
制約與平衡／386
美國(guó)憲政與宗教自由的清教溫床／390
第六章 最后的思考：早期現(xiàn)代加爾文主義中自由的譜系與生物學(xué)／393
今天的法律、宗教和人權(quán)／408
宗教和人權(quán)／411
人權(quán)和宗教／414
參考文獻(xiàn)／420
圣經(jīng)索引／461
索引／470