元明清時期的傣族法律制度及其機(jī)制研究

　　元明清時期是傣族歷史上被納入中央王朝統(tǒng)治體系中的時期。在這段時間內(nèi)，傣族社會中有著獨(dú)特的法律制度，具體包括傣族土司制度；傣族社會政治身份、性別、經(jīng)濟(jì)地位和宗教（佛教）等級制度；傣族刑事、軍事法律制度；傣族民事法律制度以及傣族糾紛解決制度等。由于傣族社會生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致傣族社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，元代以來中央王朝的政治統(tǒng)治和加之外來文化（包括漢文化、東南亞國家和民族的文化和佛教文化等）的影響，傣族法律制度的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和法律精神以及特點(diǎn)在不同歷史時期都發(fā)生了巨大的變化。

　　吳云（1971.5—），云南大學(xué)職業(yè)與繼續(xù)教育學(xué)院副教授，政治學(xué)專業(yè)法學(xué)碩士，民族法學(xué)專業(yè)法學(xué)博士；曾參加國家級社會科學(xué)和自然科學(xué)基金研究課題四個，橫向課題二個，主持校級課題一個。參著《彝族法律文化研究》，在各類學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近50篇；其中，在中文核心期刊上發(fā)表民族法學(xué)學(xué)術(shù)論文近20余篇，傣族法律制度研究論文10篇。