中國(guó)新儒家

　　一個(gè)西方人在中國(guó)大陸的大學(xué)講授政治哲學(xué)會(huì)是怎樣的情景？為什么中國(guó)的性工作者與顧客一起唱卡拉OK？為什么某些關(guān)心照顧年老父母的共產(chǎn)黨干部更容易獲得提拔？貝淡寧是在北京清華大學(xué)擔(dān)任全職教授的西方人，在這本有趣而又有啟迪的書(shū)中，他用自己的親身經(jīng)歷描摹出一幅當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的畫(huà)像。這幅畫(huà)像有些出人意料，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)正經(jīng)歷著劇烈變遷，速度之快，波及面之廣，堪稱(chēng)史無(wú)前例。他善于講故事，注重細(xì)節(jié)，所觀(guān)察的是當(dāng)今中國(guó)日常生活的禮儀、做事程序和各種張力。他的觀(guān)點(diǎn)或許讓人驚訝，比如，他認(rèn)為儒家的社會(huì)等級(jí)制實(shí)際上有助中國(guó)的經(jīng)濟(jì)平等。在他論及2008北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，會(huì)想到用儒家的禮儀來(lái)抑制中國(guó)過(guò)度的爭(zhēng)競(jìng)。他還指出，儒家思想影響了他如何去做一個(gè)政治理論家，如何去做一個(gè)老師。當(dāng)中國(guó)讓古代價(jià)值觀(guān)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)之際，真可謂挑戰(zhàn)多多，而貝淡寧對(duì)這種趨勢(shì)的檢討，無(wú)疑會(huì)豐富有關(guān)中國(guó)未來(lái)前景的對(duì)話(huà)。

　　貝淡寧（Daniel A．Bell） 清華大學(xué)《北京）倫理學(xué)和政治理論教授。貝教授生于蒙特利爾，受學(xué)麥吉爾大學(xué)和牛津大學(xué)，曾在新加坡和香港的大學(xué)任教，還在普林斯頓大學(xué)和斯坦福大學(xué)從事研究工作。著有《社群主義及其批評(píng)》（牛津大學(xué)出版社1993年，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2001年），另有四本有關(guān)亞洲政治和哲學(xué)的著作均在普林斯頓大學(xué)出版社出版。他還在北京的《讀書(shū)》、美國(guó)的《異見(jiàn)者》和《新聞周刊》等雜志發(fā)表文章，并在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》之”自由評(píng)論博客”、美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、《國(guó)際先驅(qū)者論壇報(bào)》、中國(guó)《環(huán)球時(shí)報(bào)》、加拿大多倫多《環(huán)球郵報(bào)》的媒體發(fā)表評(píng)論。他還接受了NPR、BBC、CBC以及中國(guó)數(shù)家媒體的專(zhuān)訪(fǎng)。